Цитата Бхагата Сингха

Революция есть неотъемлемое право человечества. Свобода — это непреходящее право каждого от рождения. Труд является реальной опорой общества, верховной властью конечной судьбы рабочих.
Мы знаем, что свобода имеет много измерений. Человек, который обрабатывает землю, имеет право владеть землей; право рабочих объединяться для достижения лучших условий труда; право бизнесменов использовать изобретательность и дальновидность для производства и распределения без произвольного вмешательства в действительно конкурентной экономике.
Основными правами [человечества] являются, во-первых: право на жилище; во-вторых, право на свободное передвижение; в-третьих, право на землю и недра и право пользования ими; в-четвертых, право на свободу труда и обмена; в-пятых, право на справедливость; в-шестых, право жить в естественной национальной организации; и в-седьмых, право на образование.
Свобода делиться своими взглядами и суждениями устно или письменно, так же как и свобода мысли, является святым и неотъемлемым правом человечества, которое, как универсальное человеческое право, стоит выше всех прав государей.
Когда я отказываюсь подчиняться несправедливому закону, я не оспариваю право большинства командовать, а просто взываю от суверенитета народа к суверенитету человечества.
Ни одно общество не имеет права забывать своих работников, потому что они настоящие герои общества!
Право на революцию, которое тираны в насмешку предоставляют человечеству, не является законным правом при правительстве; это только естественное право свергнуть правительство.
Сегодня настало время для каждого ребенка иметь право на жизнь, право на свободу, право на здоровье, право на образование, безопасность, право на достоинство, право на равенство и право на мир.
Главная обязанность правительств, поскольку они носят принудительный характер, состоит в том, чтобы сдерживать тех, кто вмешивается в неотъемлемые права личности, среди которых право на жизнь, право на свободу, право на стремление к счастью и право поклоняться Богу согласно велениям совести.
Конечная цель образования должна состоять, как сказал Ганди, в том, чтобы помочь создать не только уравновешенного и гармоничного человека, но и уравновешенное и гармоничное общество, в котором преобладает истинная справедливость, где нет неестественного разделения между имущими и неимущими и где каждому гарантируется прожиточный минимум, право на жизнь и право на свободу.
В Массачусетском технологическом институте действует второе, еще более важное правило: неотъемлемое право на академическую свободу.
Даже суеверный человек имеет некоторые неотъемлемые права: право лелеять и потакать своим глупостям, если только он не пытается навязывать их другим силой; он имеет право отстаивать их так красноречиво, как только может. Но он не имеет права быть защищенным от критики тех, кто их не придерживается. Он не имеет права требовать, чтобы к ним относились как к священным. Он не имеет права проповедовать их без вызова.
Когда наши законы говорят людям, что то, что скрывается за тонкой стенкой женского живота во время беременности, не является человеком и что судьба будущего ребенка лежит на совести матери, мы, по сути, говорим обществу, что сама жизнь не достаточно важным, чтобы называться неотъемлемым правом. Если сама жизнь не является самым фундаментальным из всех прав, тогда что?
Под революцией мы подразумеваем окончательное установление общественного порядка, которому не может угрожать такой распад, и в котором должен быть признан суверенитет пролетариата, а всемирная федерация должна избавить человечество от кабалы капитализма и страданий империалистических войн. .
Обязанность зарабатывать себе на хлеб в поте лица предполагает и право на это. Общество, в котором это право систематически отрицается, в котором экономическая политика не позволяет работникам достичь удовлетворительного уровня занятости, не может быть оправдано с этической точки зрения, и это общество не может достичь социального мира.
Я убежден, что если мы хотим стать на правильную сторону мировой революции, мы, как нация, должны пройти радикальную революцию ценностей. Мы должны быстро начать переход от общества, ориентированного на вещи, к обществу, ориентированному на человека.
Свободный гражданин в свободном государстве, мне кажется, имеет неотъемлемое право играть с кем угодно, лишь бы это не нарушало общего спокойствия. Если какой-либо другой гражданин, обиженный зрелищем, будет возмущаться, то этот другой гражданин, а не человек, осуществляющий свое неотъемлемое право, должен быть подавлен полицией.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!