Цитата Бхактисиддханты Сарасвати
Поклонение лотосным стопам духовного учителя: Нет работы более благоприятной, чем служение духовному учителю. Из всего поклонения поклонение Верховной Личности Бога является величайшим, но поклонение лотосным стопам духовного учителя даже больше, чем поклонение Верховной Личности Бога. Пока это не будет твердо осознано, мы не сможем понять, что означает общение со святыми, мы не сможем понять, что означает прибежище духовного учителя, мы не сможем понять, что мы зависим, а он является нашим покровителем.
Связанные цитаты
Наша первая обязанность — удовлетворить духовного учителя, который может устроить милость Господа. Обычный человек должен сначала начать служить духовному учителю или преданному. Тогда по милости преданного Господь будет удовлетворен. Пока человек не получит пыль с лотосных стоп преданного на свою голову, у него нет возможности продвигаться вперед. Пока человек не приблизится к чистому преданному, он не сможет понять Верховную Личность Бога.
Истинный духовный учитель неотличен от Верховной Личности Бога. Если человек не может сказать, что духовный учитель — это личное проявление Верховной Личности Бога, он не сможет произнести святое имя Господа.
Духовный учитель и Кришна — две параллельные линии. Поезд по двум путям движется вперед. Духовный Учитель и Кришна подобны этим двум следам. Их нужно подавать одновременно. Кришна помогает найти истинного духовного учителя, а истинный духовный учитель помогает понять Кришну. Если человек не станет истинным духовным учителем, то как он сможет понять Кришну? Вы не можете служить Кришне без духовного учителя или служить только духовному учителю, не служа Кришне. Их нужно подавать одновременно.
Мы, джайнисты Индии, каждый день говорим в нашей молитве: я поклоняюсь всем совершенным душам, я поклоняюсь всем духовным учителям, я поклоняюсь всем духовным наставникам, я поклоняюсь всем святым мужчинам и женщинам в мире.
Если мы примем прибежище у лотосных стоп духовного учителя, мы сможем освободиться от иллюзии, страха и страданий. Если мы от всего сердца молим его о милости без какого-либо обмана, тогда духовный учитель дарует нам все благоприятное.
Крайне важно, чтобы человек обратился к духовному учителю, поскольку благодаря такому общению он пропорционально развивает свое сознание по направлению к Верховной Личности Бога.
Когда говорит чистый преданный или духовный учитель, сказанное им следует принимать так, как будто оно было сказано непосредственно Верховной Личностью Бога в системе парампары.
Первое рождение происходит от ваших родителей, но настоящее рождение, настоящая жизнь начинается, когда человек принимает истинного духовного учителя и служит ему. Тогда открывается путь для возвращения домой, обратно к Богу, к вечной жизни в полном знании и полном блаженстве и в общении с Самой Верховной Личностью Бога, Господом Кришной.
В культуре Бхагаватам поклонение духовному учителю играет очень важную роль в нашей жизни.
Поклоняться Богу «в духе и истине» — это прежде всего способ сказать, что мы должны поклоняться Богу посредством Христа. В нем расцвела реальность, и тени сметены (Евреям 8:13). Христианское поклонение — это поклонение Новому Завету; это поклонение, вдохновленное Евангелием; это поклонение, сосредоточенное на Христе; это перекрестное поклонение.
Преданное служение нужно выполнять под руководством преданного или непосредственно под руководством Верховной Личности Бога. Однако невозможно тренироваться без руководства духовного учителя.
На последнем этапе жизни духовного учителя преданные духовного учителя должны взять проповедническую деятельность в свои руки. Таким образом духовный учитель может сесть в уединенном месте и совершать нирджана-бхаджан.
Поскольку мы мертвы во грехе, духовный свет и пламя в сердце, соответствующие природе объекта нашего поклонения, не могут быть подняты в нас без действия сверхъестественной благодати ... такое поклонение должно быть у Бога, посредством чего Он признан истинным святителем и животворителем души.
Для меня мои рассказы — это духовные путешествия, и всякий раз, когда я пишу, это форма поклонения. Это форма моего поклонения. Поклонение – это не просто воскресное утро, как мы все знаем. Поклонение – это все, что мы делаем. Писать для меня определенно является формой поклонения, и, когда я пишу, Бог берет меня в эти путешествия.
Если вы не поклоняетесь Богу семь дней в неделю, вы не поклоняетесь Ему один день в неделю. На небесах не существует такой вещи, как воскресное поклонение, если только оно не сопровождается поклонением в понедельник, поклонением во вторник и так далее.
Это не искусство, это сердце. То, что [Бог] читает во время нашего поклонения, — это внутреннее отношение. Поклонение духовно; это органично; это относительно.
