Цитата Базиля Моро
Это Божья рука направляет все, и именно Бога мы должны благодарить прежде всего.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Кто бы ни был для нас орудием какого бы то ни было добра, мы должны смотреть выше них и видеть в этом руку и совет Божий, который является первым источником, и должным образом благодарить Бога за это. И какое бы ни случилось с нами зло крестов или скорбей, мы должны взирать выше орудий его на Бога.
Главная трудность в том, что Бог требует от нас, чтобы мы жили верой: верой в Бога, владычеством Бога над будущим, достаточностью Бога для настоящего; в то время как, с другой стороны, различные другие боги, которым мы можем служить, обращаются к нам с точки зрения вещей, которые мы можем видеть, и сил, которые мы можем вычислить. Выбор между жизнью веры и жизнью видения — это выбор между Богом, которого может постичь только вера, и богами, которых нужно только увидеть, чтобы понять.
Слава Богу за 11 сентября. Слава Богу, что пять лет назад гнев Божий излился на этот злой народ. Америка, страна проклятых содомитов. Благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, за ответ на молитвы тех, кто под жертвенником.
Мое понимание Бога — это опыт. Бог это. Это все, что я знаю. В библейской традиции это выражалось бы так: «Остановись и знай, что Я Бог». Бог — это энергия «Я есть». Здесь действует что-то огромное — космическое творчество, сознание, Бог, называйте это как хотите. Я верю, что это поездка с гидом. Мы совершаем экскурсию по вселенной.
Я подчиняюсь воле Бога и чувствую, что свыше Бог и мои родители направляли мою карьеру.
В сущности, Бог требует от нас только одного — чтобы мы были мужчинами и женщинами молитвы, людьми, для которых Бог — все и для которых Бога достаточно. Это корень мира. У нас есть этот мир, когда милостивый Бог — это все, что мы ищем. Когда мы начинаем искать что-то помимо Него, мы это теряем.
Человек должен изгнать из себя все, что отделяет его от Бога. Он должен хотеть жить божественной жизнью и должен подняться над всеми нравственными искушениями; он должен отказаться от любого образа действий, который не соответствует его высшим идеалам.
Слава Богу за романистов. Слава Богу, есть люди, готовые все записать. Иначе столько всего было бы забыто.
Должен ли ты продолжать быть своим собственным крестом? Каким бы путем ни вел вас Бог, вы все превращаете в горечь, постоянно размышляя обо всем. Ради любви к Богу замените все это самоанализ чистым и простым взглядом на Божью благость.
Когда муки пронзают наше тело и предстает страшная смерть, люди видят терпение умирающего христианина. Наши немощи становятся тем черным бархатом, на котором все ярче блестит алмаз любви Божией. Слава Богу, я могу страдать! Слава Богу, я могу стать предметом стыда и презрения, ибо таким образом Бог будет прославлен.
Когда мы пытаемся представить, на что похож Бог, мы неизбежно должны использовать то, что не является Богом, в качестве исходного материала для работы нашего ума; следовательно, кем бы мы ни представляли себе Бога, Он не есть, ибо мы построили свой образ из того, что Он создал, а то, что Он создал, не есть Бог. Если мы настаиваем на попытках вообразить Его, мы кончаем идолом, сделанным не руками, а мыслями; и идол ума так же оскорбителен для Бога, как идол руки.
Интеллектуально я много раз прикасался к Богу как к истине, а эмоционально я прикасался к Богу как к любви. Я прикоснулся к Богу как к добру. Я прикоснулся к Богу как к доброте. Мне пришло в голову, что Бог — это творческая сила, движущая сила, всеобъемлющий разум, вездесущий, всепроникающий дух, который связывает все во вселенной воедино и дает всему жизнь. Это приблизило Бога. Я не мог быть там, где нет Бога. Вы внутри Бога. Бог внутри вас.
Ясно, что Бог хочет прежде всего нашей воли, которую мы получили как безвозмездный дар от Бога при творении и обладаем как бы своей собственной. Когда человек приучает себя к добродетельным поступкам, то с помощью благодати Бога, от Которого исходят все блага, он делает это. Воля – это то, что есть у человека как его единственное достояние.
Мы должны, подобно Моисею, прикрыться верой и смирением, украдкой взглянув на Бога, Которого никто из людей не может увидеть и жить. Сердца сокрушенного и сокрушенного Он не презрит. Мы должны скрывать нашу нечестивость в ранах Христа, как Моисей спрятался в расщелине скалы, в то время как слава Божья проходила мимо. Мы должны укрыться от Бога в Боге.
Если ты уже не веришь в Бога, в которого ты верил раньше, то это происходит от того, что с твоей верой было что-то не так, и ты должен стремиться лучше понять то, что ты называешь Богом.
Если бы меня спросили, верю ли я в Бога, или видел ли я Бога, или имел ли я особые отношения с Богом, я бы ответил, что не отделяю Бога от моего мира в своем мышлении. Я чувствую, что Бог везде. Вот почему я никогда не чувствую себя отделенным от Бога и не чувствую, что должен искать Бога, точно так же, как рыба в океане не чувствует, что должна искать воду. В некотором смысле Бог — это «океан», в котором мы живем.
