Цитата Бэзила Хьюма

Дьявол воспользовался голодом Христа, чтобы соблазнить Его ограничить свою заботу удовлетворением человеческих нужд. Это жизненно важные заботы, но они не могут быть единственной заботой Церкви. Нам нужен хлеб насущный; нам также нужна причина для жизни, чувство цели, видение.
Мой основной интерес заключается в продвижении человеческих ценностей. С рождения у нас есть чувство привязанности и некоторое чувство заботы о других. Нам нужно взращивать его. Ученые выяснили, что для обеспечения даже физического здоровья необходимо душевное спокойствие. Люди часто думают, что любовь и сострадание относятся только к религиозным вопросам, но на самом деле такие ценности необходимы во всех человеческих отношениях.
Но христианин также знает, что он не только не может и не смеет не тревожиться, но что ему и не нужно быть таковым. Никакие заботы теперь не могут обеспечить его хлебом насущным, ибо хлеб есть дар Отца.
Людям нужен Иисус Христос как необходимость, а не как роскошь. Вам может быть приятно иметь цветы, но у вас должен быть хлеб. . . . Иисус не феномен, Он хлеб: Христос не диковинка, Он вода. Точно так же, как мы не можем жить без хлеба, мы не можем жить по-настоящему без Христа: если мы не знаем Христа, мы не живем, наше движение — механическое трепетание, наш пульс — лишь движение животной жизни.
Когда Христос сказал: «Алкал Я, и вы накормили Меня», он имел в виду не только голод по хлебу и пище; он также имел в виду жажду быть любимым. Иисус сам испытал это одиночество. Он пришел к своим, а свои не приняли его, и это причиняло ему боль тогда и продолжает причинять ему боль. Тот же голод, то же одиночество, то же отсутствие никого, кого можно было бы принять, полюбить и желать. Каждый человек в этом случае подобен Христу своим одиночеством; и это самое сложное, это настоящий голод.
Нам нужно осознать, что бедность состоит не только в голоде по хлебу, но, скорее, в огромном голоде по человеческому достоинству. Нам нужно любить и быть кем-то для кого-то другого
Цель моей жизни всегда заключалась в том, чтобы избавить людей от беспокойства. Я назвал это «Церковью свободы от беспокойства» или «FFC».
Как люди, каждый из нас несет ответственность за заботу о человечестве. Выражение заботы о других приносит внутреннюю силу и глубокое удовлетворение. Как социальные животные, люди нуждаются в дружбе, но дружба исходит не от богатства и власти, а от проявления сострадания и заботы о других.
Это работа церкви. Это то, кем мы являемся как Тело Христово, чтобы протягивать руку людям, которые в нужде, которые борются, которым нужно учиться и следовать за Христом в своей жизни. Это хорошая новость, и церковь должна всем сердцем предлагать ее каждому.
Для меня единственная надежда на человеческое спасение заключается в том, чтобы научить Человека рассматривать себя как эксперимент в реализации Бога, рассматривать свои руки как Божью руку, свой мозг как Божий мозг, свою цель как Божью цель. Он должен смотреть на Бога как на беспомощную Страстную тоску, которая страстно желала его существования своей отчаянной потребностью в исполнительном органе.
В чем больше всего нуждаются члены Церкви, так это в сильном свидетельстве об Иисусе Христе и восстановленном Им Евангелии. Им нужно знать. И им нужно знать, что они знают. Это лучшая защита от цунами искушений и волн безнравственности, которые обрушиваются на нас. Возможно, это еще одна причина, по которой первым принципом Евангелия является вера в Господа Иисуса Христа!
«Взаимозависимость является фундаментальным законом природы. Даже крошечные насекомые выживают за счет взаимного сотрудничества, основанного на врожденном признании их взаимосвязанности. Именно потому, что наше собственное человеческое существование настолько зависит от помощи других, наша потребность в любви лежит в самой основе нашего существования. Поэтому нам необходимо подлинное чувство ответственности и искренняя забота о благополучии других.
Иногда люди могут голодать не только по хлебу. Возможно, наши дети, наш муж, наша жена не голодают по хлебу, не нуждаются в одежде, не имеют недостатка в доме. Но одинаково ли мы уверены, что никто из них не чувствует себя одиноким, брошенным, заброшенным, нуждающимся в ласке? Это тоже бедность.
Материальные цели поглощают слишком много нашего внимания. Борьба за то, что нам нужно, или за большее, чем нам нужно, истощает наше время и энергию. Мы гонимся за удовольствиями или развлечениями, или очень вовлекаемся в ассоциации или гражданские дела. Конечно, люди нуждаются в отдыхе, нуждаются в достижениях, должны вносить свой вклад, но если это достигается ценой дружбы со Христом, цена слишком высока. Замены, которые мы придумываем, чтобы занять место Бога в нашей жизни, действительно не выдерживают никакой критики. В той мере, в какой мы таким образом отказываемся от «живой воды», мы упускаем радость, которую могли бы иметь.
Согласно [Библии], лидер — это прежде всего слуга. Его забота не о нем самом; его забота не в том, чтобы отдавать приказы, командовать другими людьми, идти своим путем. Его заботой является удовлетворение потребностей других.
Людям нужен отдых, нужно добиваться, нужно вносить свой вклад; но если это достигается ценой дружбы со Христом, цена слишком высока.
Нужно иметь какое-то чувство цели. Затем вам нужно иметь видение, которое вырастает из этой цели.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!