Цитата Бэзила Хьюма

Христос поделился нашим опытом; он страдал так же, как и мы; он умер, как и мы, и сорок дней в пустыне претерпел борьбу между добром и злом. — © Бэзил Хьюм
Христос разделил с нами наш опыт; он страдал, как и мы; он умер, как и мы, и сорок дней в пустыне претерпевал борьбу добра и зла.
Я всегда рассматривал глобальное развитие как борьбу между силами добра и зла. Не упрощать как борьбу между Иисусом и сатаной, так как я не считаю, что этот процесс ограничивается нашей собственной сферой культуры.
Мужья - это не Христос. Но они призваны быть такими, как он. И особая черта сходства — готовность мужа пострадать во благо жены, не угрожая ей и не оскорбляя ее. Это включает в себя страдание, чтобы защитить ее от любых внешних сил, которые могли бы причинить ей вред, а также страдание от жестокого обращения даже с ее стороны. Такая любовь возможна, потому что Христос умер и за мужа, и за жену. Их грехи прощены. Ни одному из них не нужно заставлять другого страдать за грехи. Христос понес эти страдания. Теперь, как два грешных и прощенных человека, мы можем ответить добром на зло.
Что касается меня, то я не буду пытаться выдавать себя за христианина в вашем присутствии. Я разделяю с вами такое же отвращение ко злу. Но я не разделяю вашей надежды и продолжаю бороться с этой вселенной, в которой страдают и умирают дети.
Христос не страдал, чтобы и вы не страдали. Он страдал, поэтому, когда вы будете страдать, вы станете похожими на Него.
Христос умер не для того, чтобы сделать добрые дела просто возможными или произвести половинчатое стремление. Он умер, чтобы произвести в нас страсть к добрым делам. Христианская чистота — это не простое избегание зла, а стремление к добру.
Христос есть Сын Божий. Он умер, чтобы искупить человеческий грех, и через три дня воскрес. Это самый важный факт во вселенной. Я умираю, веря во Христа.
Я изучил много религий, множество различных убеждений в христианской вере, и на этом опыте я пришел к следующему: самый важный вопрос в жизни любого человека — это вопрос, заданный бедным Пилатом в Евангелии от Матфея 27:22: «Что мне делать? что же делать с Иисусом, называемым Христом? Ни один другой вопрос во всей совокупности человеческого опыта не является столь важным, как этот. Это выбор между жизнью и смертью, между бессмысленным существованием и жизнью с избытком. Что ты будешь делать со Христом? Принять Его и жизнь или отвергнуть Его и умереть? Что еще там?
Поскольку мы страдали, и мы не боимся страдать, чтобы выжить, мы готовы отдать все — даже наши жизни — в нашей борьбе за справедливость.
Разумно было бороться, страдать, может быть, даже умереть за более справедливое, более сострадательное общество, но не в мире без будущего, где слишком скоро сами слова «справедливость», «сострадание» общество», «борьба», «зло» были бы неслышимым эхом в пустом воздухе.
Что ж, мне кажется, что все настоящие сообщества вырастают из общего противостояния выживанию. Сообщества создаются не чувством или простой доброй волей. Они вырастают из общей борьбы. Наша ситуация в пустыне — это инкубатор для сообщества.
Люди от двадцати до сорока лет не вызывают сочувствия. У ребенка есть способность делать, но он не может знать. Оно знает только тогда, когда оно уже не в состоянии - после сорока. Между двадцатью и сорока годами воля ребенка к действию становится сильнее, опаснее, но он еще не начал учиться познавать. Поскольку его способность действовать через среду и давление направляется в каналы зла, человек силен прежде, чем он нравственн. Страдания мира причиняют люди от двадцати до сорока лет.
Никогда не будет ни одного потерянного добра! Что было, то и будет жить по-прежнему; Зло ничтожно, ничто, это молчание, подразумевающее звук; Что было добром, то и будет добром, а за зло столько добра еще больше; На земле разбитые дуги; на небе совершенный круг.
...если мы стыдимся подражать страданиям нашего Господа, которые Он претерпел за нас, и страдать, как Он страдал, то очевидно, что мы не станем соучастниками с Ним в Его славе. Если это правда о нас, то мы будем верующими только на словах, а не на деле. Когда дела отсутствуют, наша вера мертва.
Христос хотел страдать и быть презираемым, а ты смеешь жаловаться на то же самое? У Христа были противники и клеветники; и хочешь ли ты, чтобы все мужчины были твоими друзьями и благодетелями? Когда твое терпение достигнет ее венца, если тебя не постигнет беда? Если вы не желаете терпеть ничего против вас, как вы станете другом Христа?
Я свидетельствую, что Иисус Христос — Спаситель мира. Он пострадал и умер за наши грехи и воскрес на третий день. Он воскрес. В грядущий день каждое колено преклонится и каждый язык исповедует, что Он есть Христос. В тот день наша забота не будет заключаться в том, «Считают ли меня другие христианином?» В это время наши взоры будут устремлены на Него, а наши души будут прикованы к вопросу: «Что думает обо мне Христос?»
Иисус Христос страдал не для того, чтобы вы не страдали. Он страдал, чтобы, когда вы будете страдать, вы стали более похожими на него. Евангелие не обещает вам лучших жизненных обстоятельств; это обещает вам лучшую жизнь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!