Цитата Вада Ханфара

Некоторые люди называют это «духом Аль-Джазиры» — смелостью, переосмыслением авторитета, предоставлением голоса безгласным. Мы никогда не были благосклонны к власти. В центре нашей редакционной политики находится человек. Мы не телестанция, которая гонится за звездами, громкими именами, пресс-конференциями, журналистикой рукопожатий.
У нас есть новости Аль-Джазиры на арабском языке, новости Аль-Джазиры на английском языке, конечно; у нас есть три спортивных канала, и у нас есть Al Jazeera Mubasher, прямой канал, который транслирует в прямом эфире пресс-конференции, симпозиумы и встречи. И, конечно же, у нас есть комментарии Аль-Джазиры на арабском языке.
Мы не телевизионная станция, которая концентрируется только на тех, кто всегда в свете. Мы не телестанция для знаменитостей, крупных политиков и суперзвезд. Мы телевизионная станция для обычного человека. Нормальные люди, обычные люди в арабском мире видят в «Аль-Джазире» свой голос.
Пресса, у которой есть авторитет, — это пресса, у которой есть авторитет. И как только появляется какой-либо авторитет в том, что говорит пресса, вы ставите под сомнение авторитет правительства — это похоже на существование другого авторитета.
Международные СМИ концентрируются на известных, громких именах. Аль-Джазира выходит на периферию, расследует истории, которые все еще развиваются и в будущем станут очень большими. Почему арабский мир полюбил «Аль-Джазиру»? Все чувствовали, что он представлен в редакции и на экране. Такая принадлежность принадлежит нам.
Я думаю, что 2001 год был годом, когда «Аль-Джазира» начала играть в некотором смысле международную роль. Потому что в 2001 году мы были единственной телестанцией, расположенной в Кабуле, и каждый кадр войны в Афганистане, начала войны в Афганистане проходил через экран «Аль-Джазиры».
Al Jazeera – это мнение другого мнения, независимое. «Аль-Джазира» разнообразна, это отражение коллективного разума наций, культур и цивилизаций, от которых мы отчитываемся и перед которыми мы отчитываемся, мост диалога. Об этом рассказывает Аль-Джазира. «Аль-Джазира» — это миссия.
В этом суть Власти Царства. Отцы не могут иметь власти в семье, пока они не подчинятся главенству Иисуса. Матери не могут авторитетно молиться за своих детей, если у них нет духа покорности своим мужьям. Пасторы не могут руководить, учить или проповедовать с помазанием и сверхъестественной силой, не будучи полностью сломленными и подчиненными господству Христа, авторитету Слова и заповедям Духа.
В сердце людей, работающих в «Аль-Джазире», живет очень глубокое убеждение, что если она изменит свою редакционную линию, то очень быстро потеряет свою аудиторию. У «Аль-Джазиры» свой стиль; у него более 3500 сотрудников, и я не думаю, что кто-то захочет изменить его, потому что он проиграет.
Я знаю, что некоторые люди в прессе обеспокоены этим [выведением пресс-корпуса из Западного крыла], и я понимаю. То, что мы - единственное, что обсуждалось, это то, будут ли первые пресс-конференции в этой небольшой прессе - и для людей, которые слушают это, но не знают этого, что пресс-центр, который люди видят на Телевизор очень, очень маленький. В этом пресс-центре помещается сорок девять человек.
Если «Аль-Джазира Америка» станет еще одной популярной телекомпанией, она определенно не добьется успеха.
Точно так же, как божественная власть была легитимирована религиозной мифологией, а человеческая власть легитимирована гуманистическими идеологиями, гуру высоких технологий и пророки Кремниевой долины создают новый универсальный нарратив, узаконивающий авторитет алгоритмов и больших данных.
Голос авторитета говорит не за одного, а за многих; авторитетные фигуры оказывают сильное и быстрое влияние на социальные нормы отчасти потому, что они меняют наши представления о том, что думают другие люди.
Я называю религию естественным авторитетом, но обычно ее понимают как сверхъестественный авторитет.
В «Аль-Джазире» первая история, которую я сделал, состояла в том, чтобы сесть с бывшим гаитянским диктатором Жан-Клодом Дювалье и допросить его о преступлениях против человечности. Аль-Джазира дает мне возможность рассказать важные истории и истории, которые я хочу рассказать.
... [священное] учение особенно основано на аргументах авторитета, поскольку его принципы получены через откровение: таким образом, мы должны верить на основании авторитета тех, кому было дано откровение. Это также не умаляет достоинства этой доктрины, поскольку, хотя аргументы, основанные на человеческом разуме, являются самыми слабыми, аргументы, основанные на божественном откровении, являются самыми сильными.
Я никогда не верил в призраков или мир духов, и для меня это было частью смысла фильма ... Охотники за привидениями представляли собой триумф человеческого мужества и человеческой изобретательности. Люди создают своих собственных монстров. Наши страхи исходят изнутри нас, а не снаружи.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!