Цитата Вайн Делориа мл.

На вопрос антрополога, как индейцы называли Америку до прихода белых людей, индеец ответил просто: «Наша». — © Vine Deloria Jr.
На вопрос антрополога, как индейцы называли Америку до прихода белых людей, индеец ответил просто: «Наша.
На вопрос антрополога, как индейцы называли Америку до прихода белого человека, индеец ответил просто: «Наша».
Белые люди презирают индейцев и изгоняют их из их домов. Но индейцы не лукавят. Белые люди плохо отзываются об индейце и злобно смотрят на него. Но индеец не лжет; Индейцы не воруют. Индеец, такой же плохой, как и белые люди, не мог бы жить в нашей стране; он будет предан смерти и съеден волками.
Если бы белые поселенцы в Северной Америке называли туземцев «американцами», а не «индейцами», первые американцы не могли бы сказать, что «единственный хороший индеец — мертвый индеец», и не могли бы так легко отнять у них их земли и земли. и живет. Лишение людей их собственных имен часто является первым шагом к лишению их имущества, свободы и жизни.
Нам нужно выдать изображение самих себя. Каждый неиндийский писатель довольно много пишет о периоде с 1860 по 1890 год, и нет ни одного неиндийского писателя, который мог бы писать фильмы о современных индийцах. Только индийцы могут. Индейцы обычно романтизированы. Неиндейцы абсолютно безответственны в присвоении индейцев, потому что каждый раз, когда индеец появляется в фильме, это политический вопрос. Они не используются как люди, они используются как очки.
До AIM индийцы были подавлены, побеждены и культурно растворялись. Люди стыдились быть индийцами. В те дни вы не видели молодых людей с косичками, чокерами или рубашками с лентами. Черт, я их не носил. Люди не танцевали Солнца, они не Потели, они теряли языки. Потом была та искра в Алькатрасе, и мы взлетели. Чувак, мы прокатились по этой стране. Мы впервые после так называемых индейских войн поставили индейцев и права индейцев в центр общественного сознания.
На самом деле Джордж Вашингтон был индейским бойцом еще со времен франко-индейской войны. И многие люди, особенно в красных штатах, южных штатах, подвергшихся ряду нападений индейцев, хотели переселить всех индейцев в Канаду. Пусть идут с англичанами. И Вашингтон сказал, что вы можете попробовать, но лучше, сказал он, целесообразнее заключать с ними договоры, потому что, и опять-таки это то, во что верили основатели, индейцы — побежденная раса. Их не будет здесь два-три поколения.
У индийских актеров не так много альтернативных ролей. Я думаю, что нам не удалось изобразить индейцев в средствах массовой информации. Нам не нужно делать еще один «Танец с волками», потому что это не индийский фильм. Когда индийцы изображают себя, то у нас другая перспектива. Меня спрашивали о создании исторических произведений, но я никогда не читал ничего, что не было бы о вине, и я не пытаюсь снять фильм о вине.
Я всегда спрашивал маму, я говорил: «Мама, почему все белое?» Я сказал: «Почему Иисус белый, со светлыми волосами и голубыми глазами? Почему на вечере Господней все белые мужчины? Ангелы белые, Папа, Мария и даже ангелы. Я сказал: «Мама, когда мы умираем, мы попадаем в рай?» Она сказала: «Естественно, мы попадаем на Небеса». Я сказал: «Ну, а что случилось со всеми черными ангелами?»
Я спрашивал некоторых великих белых вождей, откуда они взяли власть говорить индейцу, что он должен оставаться на одном месте, пока он видит, что белые люди идут, куда им заблагорассудится. Они не могут сказать мне.
Мы, как индейские племена, должны иметь возможность преследовать неиндейцев на племенных землях. Но на индейской земле у нас нет возможности преследовать кого-либо, кроме другого индейца. Американские индейцы, имеющие статус иностранного государства, хороши для нас, но в некотором смысле плохо, если у нас нет юрисдикционных полномочий, на которые претендует федеральное правительство.
Раньше я возражал против того, чтобы меня называли индийским писателем, и всегда говорил, что я писатель, который оказался индийцем и который пишет об индейцах.
Индейцы знали, что жизнь приравнивается к земле и ее ресурсам, что Америка — это рай, и они не могли понять, почему пришельцы с Востока были полны решимости уничтожить все индейское, а также саму Америку.
В середине девятнадцатого века в нашем странном мире впервые появился в изобилии класс людей, по большей части стремящихся стать пожилыми, призванных и именуемых очень правильно, но крайне не любящих быть называется -- "Ученые.
Когда я впервые приехал в Дели и сказал: «Это не Индия. А потом меня отвезли в Варанаси, и там я полюбил, полюбил культуру. Это было прекрасное путешествие. ткани! С растительными красками, и я была очарована цветом. Но в конце концов я полюбила мужчин - все в белом - столько оттенков белого. И я сказала: "Что я буду делать? Цветная коллекция или белая?» Наконец-то я сделала нейтральную белую коллекцию.
Индианаполис, штат Индиана, — первое место в Соединенных Штатах Америки, где белый человек был повешен за убийство индейца. Люди, которые повесят белого человека за убийство индейца, - вот такие люди для меня.
Индейцы все еще выигрывают битву с белыми людьми, но рано или поздно белый парень победит.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!