Цитата Вайноны ЛаДьюк

Когда я впервые пришел в Гарвард, я подумал: «Что я за индиец?» потому что я не вырос в резервации. Но быть индийцем — это сочетание вещей. Это твоя кровь. Это ваша духовность. И это борьба за индийский народ.
Гордитесь тем, что вы индиец, и с гордостью провозглашайте: «Я индиец, каждый индиец — мой брат». Скажи: «Невежественный индиец, бедный и обездоленный индиец, индиец-брамин, индиец-изгой — мой брат».
Система индийского бюро неверна. Единственный способ исправить несправедливость — отменить ее, а единственная реформа — отпустить моих людей. Освободив индейца от оков государственного надзора, что будет делать индеец: оставьте это индейцу, и это не ваше дело.
Индеец остается индийцем, независимо от степени индейской крови или того, какой маленькой правительственной карточкой он обладает или не обладает.
Помню, на моей первой выставке в Нью-Йорке меня спрашивали: «Где в ваших работах индийскость?»… Теперь те же самые люди, посмотрев основную часть моих работ, говорят: много индийской философии в вашей работе». Они ищут поверхностную индейскую принадлежность на уровне кожи, чего я не имею в виду.
Надо мной издевались, когда я учился в средней школе округа Колумбия, особенно за то, что я индиец, потому что в школе было не так много индийских детей. И из-за этого я был склонен скрывать свою индийскую культуру, но к концу средней школы это изменилось. Теперь я на 100% горжусь этим.
У меня было лицо индейца, но я никогда не считал его индейцем, отчасти потому, что в Америке индейцы были мертвы. Индеец был убит в ковбойских фильмах или играл в бинго в Оклахоме. Кроме того, в моей мексиканской семье, принадлежавшей к среднему классу, слово «индио» было ругательством, и мои родители до сих пор избегают его. Это, конечно, одна из причин, почему я всегда настаиваю, в своей дерзкой манере, на том, чтобы сказать: Soy indio! - "Я индус!"
Я хочу избавиться от индийской проблемы. [...] Наша цель - продолжать до тех пор, пока в Канаде не останется ни одного индейца, который не был бы поглощен политическим телом, и не будет ни индийского вопроса, ни индийского департамента.
Для многих индийская мысль, индийские манеры; Индийские обычаи, индийская философия, индийская литература отвратительны на первый взгляд; но пусть они упорствуют, пусть читают, пусть знакомятся с великими принципами, лежащими в основе этих идей, и девяносто девять против одного, что на них снизойдет очарование, и результатом будет очарование. Медленно и безмолвно, как нежная роса, падающая по утрам, невидимая и неслышная, но производящая самые потрясающие результаты, была работа спокойной, терпеливой, всестрадающей духовной расы над миром мысли.
Если бы вы сомневались в своем решении забронировать время для посещения индейской общины, это было бы резервированием бронирования.
Я определенно думаю, что антагонизм возник из-за ошибочного представления индийского народа о том, что китайцы напали на нас, и они думали, что индийский народ
Бог сделал меня индейцем, но не индейцем из резервации.
Мой первый американский предок, джентльмены, был индейцем, ранним индейцем. Твои предки содрали с него кожу заживо, а я сирота. Все эти салемские ведьмы были моими предками. Ваши люди сделали для них тропики. . . . Первым рабом, привезенным в Новую Англию из Африки, был мой предок, ибо я смешанная порода, бесконечно затененная и изысканная дворняга.
Индийский совет по культурным связям, высший орган Индии по продвижению великой индийской культуры во всем мире, очень польщен для меня за включение кино, и для меня большая честь быть первым человеком из индийской киноиндустрии, который представляет дело этой индустрии в общее культурное продвижение во всем мире.
Я провел 15 лет своей карьеры, пытаясь убедить людей в актуальности индийского кино. Я так горжусь индийским кино, и я так горжусь своими индийскими корнями. IIFAs делают большую работу в этом отношении.
Сиу всегда были конной культурой, особенно сиу лакота. Моя мама из индейской резервации Пайн-Ридж; мой папа из индейской резервации сиу. Оба племени лакота.
Конечно, поскольку мы не видим индейца как живую фигуру, превратив индейца в своего рода талисман экологического движения, символ предыстории, мы не можем видеть индейца среди нас.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!