Как всякое движение происходит от неподвижной причины, так и все делимое происходит от неделимой причины. Однако этот видимый, телесный мир, конечно, имеет делимую природу, так как то, что телесно, делимо. Следовательно, этот мир происходит от более ранней, неделимой Причины.