Цитата Валида Джумблата

Я цинично отнесся к Ираку. Но когда я увидел голосующих иракцев. . . это было началом нового арабского мира. Берлинская стена пала. — © Валид Джумблат
Я цинично отнесся к Ираку. Но когда я увидел голосующих иракцев. . . это было началом нового арабского мира. Берлинская стена пала.
Мне странно это говорить, но этот процесс перемен начался из-за американского вторжения в Ирак. Я цинично отнесся к Ираку. Но когда я увидел, как три недели назад проголосовали 8 миллионов иракцев, это было началом нового арабского мира. Сирийцы, египтяне — все говорят, что что-то меняется. Берлинская стена пала. Мы это видим.
Каждый житель Запада ликует по поводу падения Берлинской стены. В Палестине есть нечто худшее, чем Берлинская стена; и никто об этом не говорит.
Мы не можем себе представить, что арабское население, составляющее более 80 процентов иракского общества, позволит статье читать, что Ирак является частью исламского мира, вместо упоминания о том, что мы являемся частью арабской нации, как будто они хотят, чтобы мы были связаны в Иран, а не в арабскую нацию.
Я считаю, что, если все сделано правильно, устранение Саддама и освобождение Ирака могут стать «вторжением в Нормандию» или «падением Берлинской стены» нашего поколения ... иракский народ стремится избавиться от Саддама, и есть столь же обнадеживающие доказательства. что республиканские принципы могут процветать там.
Я считаю, что, если все сделано правильно, устранение Саддама и освобождение Ирака могут стать «вторжением в Нормандию» или «падением Берлинской стены» нашего поколения ... иракский народ стремится избавиться от Саддама, и есть столь же обнадеживающие доказательства. что республиканские принципы могут процветать там.
Ирония в том, что в Ираке одна из самых богатых и изысканных кухонь в мире. Многие классические американские и европейские блюда — севиче, альбондига и даже мятный джулеп — имеют корни в иракской кухне, которая была перекрестком персидских, арабских и тюркских традиций. Самые старые письменные рецепты в мире родом из Ирака!
Движущей силой нового американского начинания в Ираке и соседних арабских странах должна стать модернизация арабского мира.
Мы живем в мире, в котором события труднее предсказать, и в котором стало больше неопределенности. В таком мире вы должны быть готовы к непредсказуемому. Никто не предсказал падения Берлинской стены или арабской весны.
Сирийцы, египтяне — все говорят, что что-то меняется. Берлинская стена пала. Мы это видим.
Я знаю, когда рухнула Берлинская стена, и я вошел в то, что было Восточным Берлином, и увидел два больших баннера Nike — это заставило меня похолодеть.
Мы не используем иракскую нефть для целей США. Мы не просим, ​​чтобы иракская нефть использовалась для оплаты наших военных расходов. Мы просим только, чтобы иракская нефть использовалась для восстановления Ирака, то есть для восстановления Ирака для иракского народа.
Демократия в Ираке станет примером, к которому арабское население будет относиться с большим интересом. И некоторые арабские правительства обеспокоены демократией в Ираке не потому, что Ирак будет агрессивным государством по отношению к ним, а скорее из-за примера, который подаст успешное федеративное демократическое государство в Ираке.
Американцы имели бы право воевать с иракцами, если бы мы могли назвать хотя бы одного автора из Ирака. Меня беспокоит, что мы собираемся воевать с кем-то, о ком мы абсолютно ничего не знаем. Назовите хотя бы одного иракского поэта, одну иракскую активистку, одну иракскую певицу. Назовите одного иракского писателя. Вы не можете. И как ты можешь идти убивать того, о ком ничего не знаешь?
Помню, я поехал в Берлин сразу после падения Стены. Сначала я был в Восточном Берлине, и все здания были старыми и разваливающимися, и теперь, когда вы возвращаетесь в Берлин, вы знаете, что находитесь на востоке, потому что все здания новые и очень высокие.
Я понятия не имею, что США намерены делать там дальше и какова будет реакция иракского народа. Я только знаю, что единственный выход — оставить Ирак иракскому народу.
Некоторые иракские писатели сегодня более смелые, у них отличное воображение, а их материал богат человеческим опытом. Но арабские призы, опять же, являются частью контекста жизни в арабском мире — анархии, неразберихи и коррупции.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!