Цитата Вальтера Кауфмана

Греки считали надежду последним злом в ящике Пандоры. Они также дали нам образ совершенного благородства: человека, с любовью исполняющего свой долг перед другим человеком, несмотря на все угрозы, и идущего на смерть с гордостью и мужеством, не сдерживаемого никакой надеждой, - Антигона.
В ту ночь, после того как Фиби отчиталась о Пандоре, я подумал о Надежде в ящике Пандоры. Может быть, когда все казалось грустным и несчастным, мы с Фиби могли надеяться, что что-то начнет налаживаться.
Он отвернулся, и вдруг она вспомнила старую детскую сказку, где глупая девчонка открывает ящик, данный ей Богом, и вылетает все зло мира, кроме Надежды, которая остается на дне; и она задавалась вопросом, что вообще Хоуп там делала, со всеми этими плохими вещами. Затем к ней пришел ответ, и она удивилась, как могла быть такой глупой. Там была надежда, потому что она тоже была злом, наверное, худшим из всех, настолько тяжелым от злобы и боли, что не могла вылезти из открытого ящика.
В мыслях я дарил женщине подарки. Я дал ей огарок свечи. Я дал ей коробку деревянных кухонных спичек. Я дал ей кусок мыла Lifebuoy. Я дал ей целый потолок светящихся в темноте планет. Я подарил ей лысую куколку. Я дал ей спелый инжир, сладкий, как молодое дерево, и молочную каплю с его стебля. Я дал ей мятную затяжку. Я подарил ей букет из четырех роз. Я дал ей на могилу жирных дождевых червей. Я дал ей рыбу из озера Робак, пузырек со своим потом, чтобы она поплавала.
Когда я ушел из «Быть ​​человеком», это было болезненно, потому что шоу продолжалось без меня. Но с «Him & Her» мы вместе закончили на таком высоком уровне, что если это конец, то он не мог остановиться в лучшее время. Но я надеюсь, что с «Him & Her» мы получим еще один удар кнутом: может быть, писатель передумает и напишет еще что-нибудь.
Я верю в признание каждого человека человеком — ни белого, ни черного, ни коричневого, ни красного; и когда вы имеете дело с человечеством как с семьей, не может быть и речи об интеграции или смешанных браках. Это просто один человек женится на другом человеке или один человек живет вокруг и с другим человеком.
Психоанализ, трактующий человека как существо социализированное, а психический аппарат как существенно развитый и определяемый отношением индивида к обществу, должен считать своим долгом участвовать в исследовании социологических проблем в той мере, в какой человек или его/ее психика вообще не играет никакой роли.
Из ящика Пандоры, где кишели все беды человечества, греки извлекли после всех надежду, как самую страшную из всех. Я не знаю более волнующего символа; ибо, вопреки общему мнению, надежда равняется смирению. А жить - это не смириться.
Мужество — это благоприятная добродетель для любого философа — я думаю, в конце концов, для любого человека. Мужество думать, мужество любить, мужество надеяться.
Я надеюсь, что история мадам Уокер вдохновит людей. Я надеюсь, что они увидят в ней сложного человека и захотят копнуть глубже, захотят узнать подробности ее жизни.
В юности и относительной неопытности я всегда считал тоску и муки любви худшей пыткой, которая может поразить человеческое сердце. В этот момент, однако, я начал понимать, что есть другая и, может быть, более суровая пытка, чем тоска и желание: быть любимым против своей воли и быть неспособным защитить себя от настойчивости чужой страсти; видеть другого человека, опаленного пламенем ее желания, и смотреть бессильно, не имея силы, возможности, силы, чтобы вырвать ее из пламени.
Я пишу из глубокого убеждения, что это мой долг, и с верой, что после каждого промаха и недостатка я делаю все, что в моих силах, учитывая все обстоятельства, то есть для меня, и, таким образом, чтобы меня не слушали. Я надеюсь, что одно человеческое существо никоим образом не повлияет на меня.
Чтобы сделать зло, человек должен прежде всего верить, что то, что он делает, есть добро, или что это хорошо обдуманное действие, соответствующее закону природы. К счастью, человеку свойственно искать оправдание своим действиям.
Ее работа, я действительно думаю, что ее работа заключается в том, чтобы найти то, что является ее настоящей работой, и сделать ее, ее работу, ее собственную работу, ее человеческое существование, ее существование в мире.
Среднестатистический человек тратит три года жизни на посещение туалета, хотя среднестатистический человек, у которого нет физического туалета, вероятно, делает все возможное, чтобы тратить меньше. Это человеческое поведение, которое так же, как и любое другое, раскрывает человеческую природу, но только в том случае, если его можно освободить от социальной смирительной рубашки вежливости.
И тогда дух приносит надежду, надежду в самом строгом христианском смысле, надежду, которая надеется вопреки надежде. Ибо в каждом человеке есть непосредственная надежда; в одном человеке оно может быть более живым, чем в другом; но со смертью всякая надежда такого рода умирает и превращается в безнадежность. В эту ночь безысходности (именно смерть мы описываем) приходит животворящий дух и несет надежду, надежду на вечность. Это против надежды, потому что не было больше никакой надежды на эту просто естественную надежду; эта надежда поэтому есть надежда, противоположная надежде.
Во всех культурах место акушерки находится на пороге жизни, где сильные человеческие эмоции, страх, надежда, тоска, триумф и невероятная физическая сила позволяют появиться новому человеку. Ее призвание уникально.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!