Цитата Ван Вика Брукса

Те из наших писателей, которые обладали ярким личным талантом, были парализованы отсутствием социального происхождения. — © Ван Вик Брукс
Те из наших писателей, которые обладали ярким личным талантом, были парализованы отсутствием социального фона.
Я считаю, что мы стали парализованными, парализованными нашим желанием быть любимыми. Теперь нашим отцам-основателям хватило мудрости понять, что общественное признание и популярность ускользают, и что принципы этой страны должны быть основаны на силе, большей, чем страсти и эмоции того времени.
Женщина так долго подвергалась недостаткам и ограничениям, которые препятствовали ее прогрессу, что она стала ослабленной, ее ум в какой-то степени парализован; и подобно тем, кто еще больше опустился из-за личного рабства, она обнимает свои цепи.
Все говорит о том, что душа в человеке не является органом, а оживляет и упражняет все органы; не является функцией, подобно силе памяти, расчета, сравнения, а использует их как руки и ноги; не способность, а свет, не разум и не воля, а господин разума и воли; это основа нашего бытия, в которой они лежат, - необъятность, которой не обладают и которой нельзя обладать.
Многие люди, которые хотят быть писателями, на самом деле не хотят быть писателями. Они хотят быть писателями. Они хотят, чтобы у них была напечатанная книга.
Мой опыт не связан с социальным программным обеспечением; это онлайн-сообщества, социальные сети, личные публикации, блоги, самовыражение в Сети. Я попал в Интернет в 1980-х, и волшебный момент для меня возник из-за того, что я был фанатом литературы, особенно Данте и Шекспира.
Первый — самый очевидный тест настоящего социального предпринимателя — это одержимость, действительно одержимость идеей.
Есть яркие воспоминания из детства – через что нам пришлось пройти из-за низкой зарплаты и условий, в основном из-за того, что профсоюза не было. Полагаю, если бы я хотел быть справедливым, я мог бы сказать, что пытаюсь свести личные счеты. Я мог бы драматизировать это, сказав, что хочу принести социальную справедливость сельскохозяйственным рабочим.
Мой опыт связан с экономикой и финансами; тем не менее, конечно, в профессиональных услугах ключевое значение имеет талант. И многие из наших клиентов, независимо от отрасли, обращаются ко мне, говоря, что их задача № 1 — найти правильный талант.
Конечно, то, как писатели думают об этих вещах, почти наверняка зависит от их собственного культурного происхождения, и было бы трудно отрицать, что по тем или иным причинам многие писатели-фантасты происходят из Англии или Европы.
Одни люди обладают талантом, другие им одержимы. Когда это происходит, талант становится проклятием.
Для социального эколога язык — это не «общение». Это не просто «послание». Это субстанция. Это цемент, который скрепляет человечество. Это создает сообщество и общение. ...Социальным экологам не обязательно быть «великими» писателями; но они должны быть уважительными писателями, заботливыми писателями.
В списке А есть настоящее разнообразие талантов и опыта, чтобы лучше отражать наше общество во всех сферах. Есть люди, которые раньше были кандидатами, советниками, врачами, бизнес-лидерами, благотворительными активистами.
Крайне важно быть ориентированным на цель, а не на себя. Я знаю так много людей, которые хотят стать писателями. Но позвольте мне сказать вам, они действительно не хотят быть писателями. Они хотят быть писателями. Они хотят, чтобы у них была напечатанная книга. Они не хотят заниматься выпуском этой проклятой книги. Это огромная разница.
В Латинской Америке большое внимание уделялось новому поколению публицистов, таким авторам, как Хулио Вильянуэва Чанг, Диего Осорно, Кристобаль Пенья, Габриэла Винер, Лейла Герьеро, Кристиан Аларкон и другим. Это писатели, выполняющие важную, новаторскую работу. Так что талант есть, как и привычка радиослушателей, и мы предлагаем объединить их. Мы хотим, чтобы эти чрезвычайно одаренные журналисты — мужчины и женщины, которые уже оживили длинное повествование, — мы хотим, чтобы они рассказывали свои истории звуком.
Мы так сильно зависим от тех, кого любим, что, конечно же, хотим, чтобы они обладали желательными личными качествами, и верили, что они есть и у нас. Но если мы привязываем свою любовь к другому, а их любовь к нам, исходя из личных качеств, это придает любви неприемлемую условность и взаимозаменяемость: мы не хотим, чтобы нас обменивали на лучшую модель того, что наши возлюбленные считают желанным, поэтому существует сильная склонность хотеть: быть любимым ни за что, просто быть любимым.
Философия может увеличить наше счастье только тем, что уменьшит наше несчастье; она не должна претендовать на увеличение наших нынешних запасов, а должна сделать нас экономистами того, чем мы обладаем. Счастливы были все мы, прирожденные философы; все рождены с талантом таким образом рассеивать наши собственные заботы, распространяя их на все человечество.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!