Цитата Вацлава Гавела

Если человек каждый день молча принимает приказы от некомпетентного начальника, если он каждый день торжественно совершает ритуальные действия, которые про себя считает смешными, если он без колебаний дает ответы на вопросы, противоречащие его истинным взглядам, и готов отречься от самого себя на публике, если он не видит затруднения в том, чтобы изобразить сочувствие или даже симпатию там, где на самом деле он испытывает лишь равнодушие или отвращение, это еще не значит, что он совершенно утратил способность пользоваться одним из основных человеческих чувств, а именно чувством унижения.
Собственность делегирования является противоречием в терминах. Когда люди говорят, например (посредством ложной метафоры), что каждый член общества должен чувствовать себя собственником общественной собственности, такой как городской парк, и поэтому должен уважать ее как свою собственность, они говорят то, что все наши опыт оказывается совершенно ложным. Ни один человек не считает, что общественная собственность принадлежит ему; ни один человек не будет относиться к нему с любовью, как к вещи, которая принадлежит ему.
Рано или поздно каждому спортсмену хочется расслабиться. Он перестает пытаться выйти за пределы своих возможностей и думает, что сможет продолжать выигрывать благодаря своей счастливой звезде или невезению своих противников. Вы должны преодолеть этот негативный инстинкт, который влияет на всех нас и который является единственной разницей между человеком, выигравшим гонку, и тем, кто проиграл. Это битва, которую вы должны вести каждый день своей жизни.
Человек со всеми его благородными качествами, с сочувствием, которое сочувствует самым униженным, с благожелательностью, которая распространяется не только на других людей, но и на самое скромное живое существо, с его богоподобным интеллектом, проникшим в движение и устройство солнечной системы. - со всеми этими возвышенными способностями - Человек все еще носит в теле своем неизгладимую печать своего низкого происхождения.
Между каждым человеком и плодами его труда образуется отношение, то самое, что мы называем собственностью, которую он сам ощущает и которую в равной степени ощущают все остальные. Твое и мое — термины на всех языках, знакомые дикарям и понятные даже детям. Это факт, который может подтвердить каждое человеческое существо.
Между человеком, видящим свою выгоду в производстве, и человеком, видящей ее в грабеже, есть коренное нравственное различие. Зло разбойника не в том, что он преследует свои интересы, а в том, что он считает своими интересами; не в том, что он преследует свои ценности, а в том, что он решил ценить; не в том, что он хочет жить, а в том, что он хочет жить на недочеловеческом уровне.
У каждого отдельного человека есть предубеждения, которым он должен подчиняться, и ... только когда он чувствует и подчиняется этому, он правильно развивает и достигает своей законной власти в мире. Это его магнитная стрелка, которая всегда указывает в одном направлении на его правильный путь... Он никогда не будет ни счастлив, ни силен, пока не найдет ее, не сохранит ее.
Только то, что направляет человеческий дух за пределы его собственных ограничений на общечеловеческое, дает индивидуальной силе превосходящую его собственную. Только в трудновыполнимых сверхчеловеческих требованиях люди и народы чувствуют свою истинную и священную меру.
Там, где ни один человек не считает себя обязанным подчиняться другому и вместо того, чтобы сотрудничать в одном великом замысле, каждый спешит окольными путями к частной выгоде, никакие большие перемены не могут произойти внезапно; и высшее знание не имеет большого значения, когда каждый человек решает использовать свои собственные глаза и свое собственное суждение, и каждый рукоплещет своей ловкости и усердию по мере того, как он становится богатым раньше, чем его сосед.
И поскольку состояние человека (как было заявлено в предыдущей главе) есть состояние войны каждого против всех; в этом случае каждый руководствуется своим разумом; и нет ничего, что он мог бы использовать, что не помогло бы ему сохранить свою жизнь от своих врагов; Из этого следует, что в таком состоянии каждый человек имеет право на все; даже тела друг друга.
Каждый человек, в соответствии со своей добродетелью, считает себя по отношению к большому сообществу людей распорядителем и хранителем их интересов в собственности, которой он случайно владеет. Каждый человек, в соответствии со своей мудростью, видит, каким образом он должен использовать ресурсы, которые согласие человечества доверило его усмотрению.
Бентам провел большую часть своей жизни, сочиняя конституции и предлагая правовую реформу в свете своего утилитаризма. Оценка конкретных действий вряд ли его заботила. Психология его времени была гедонистической, и он работал в этих рамках и передал их Миллю, но ясно как день, что Милль не был гедонистом в том смысле, в котором мы используем этот термин сегодня, хотя он использовал язык удовольствия. и боль, чтобы выразить свое мнение.
У каждого человека есть какие-то воспоминания, которые он не стал бы рассказывать всем, а только своим друзьям. Есть у него и другие, о которых он не открыл бы даже своим друзьям, а только себе, и то втайне. Но есть, наконец, и другие, о которых человек даже боится сказать самому себе, а таких вещей у каждого порядочного человека припасено немало. То есть можно даже сказать, что чем он порядочнее, тем больше таких вещей у него в голове.
То, как человек принимает свою судьбу и все связанные с ней страдания, то, как он берет свой крест, дает ему широкие возможности — даже в самых трудных обстоятельствах — придать своей жизни более глубокий смысл. Он может оставаться смелым, достойным и бескорыстным. Или в ожесточенной борьбе за самосохранение он может забыть свое человеческое достоинство и стать не более чем животным.
Таким образом, государство никогда намеренно не противостоит чувству человека, интеллектуальному или нравственному, но только его телу, его чувствам. Он вооружен не превосходным умом или честностью, а превосходящей физической силой. Я не родился, чтобы меня заставляли. Я буду дышать по-своему.
Теперь перейдем к теме того, как настоящий мужчина относится к своей жене. Настоящий мужчина не даст пощечину даже десятидолларовой проститутке, если у него есть чувство собственного достоинства, не говоря уже о собственной женщине. Гораздо меньше, чем в десять раз по сравнению с матерью его детей. Настоящий мужчина рвет задницу, чтобы прокормить свою семью, борется за них, если придется, и умирает за них, если придется. И он с уважением относится к своей жене каждый день своей жизни, относится к ней как к королеве — королеве дома, который она создает для своих детей.
Американский город должен быть собранием сообществ, где каждый член имеет право принадлежать. Это должно быть место, где каждый мужчина чувствует себя в безопасности на своих улицах и в доме своих друзей. Это должно быть место, где достоинство и самоуважение каждого человека подкрепляются уважением и привязанностью его соседей. Это должно быть место, где каждый из нас может найти удовлетворение и тепло, которое исходит от принадлежности к человеческому сообществу. Это то, к чему стремился человек на заре цивилизации. Это то, что мы ищем сегодня.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!