Цитата Вачел Линдсей

Если бы Христос не родился сегодня ночью В мечтах всех людей, святых и сыновей позора, Мир никогда не увидит Его царство ярким.
Более того, с того времени, когда Он сказал: «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Небесное»; и еще: «Потерявший душу свою ради Меня обретет ее; «Никто не становится членом Христа, кроме как через крещение во Христа или смерть за Христа.
Царство Небесное наследникам - а если дети, то и наследники; если рождены свыше, то наследники. Посему ясно сказано: если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Этим одним словом сводится на нет всякая плотская привилегия рождения из плоти и крови и по воле человека. Можешь ли произвести первородство?
Воля Божия состоит в том, чтобы мы жили не только как разумные существа, но и как «новые люди», возрожденные Святым Духом во Христе. Это Его воля, чтобы мы тянулись к нашему наследию, чтобы мы откликнулись на Его призыв быть Его сыновьями. Мы рождаемся людьми без нашего согласия, но согласие быть сынами Божьими должно быть получено по нашей собственной свободной воле.
Церковь была искуплена ценой крови Христа. Еврей или грек, это не имеет значения; но если он уверовал, он должен обрезать себя от своих грехов [в крещении (Кол. 2:11-12)], чтобы он мог быть спасен. . . ибо никто не восходит в Царство Небесное, кроме как через таинство крещения. . . «Если кто не родится свыше от воды и Духа Святого, не может войти в Царствие Божие».
«Теперь мы сыны Божьи». Это начальная точка усыновления. Однако «еще не открылось, что будем; но знаем, что, когда Он явится, будем подобны Ему; ибо мы увидим Его, как Он есть» (1 Ин. 3:2). Это совершенство усыновления и обновления, которое даровал нам Бог во Христе, и о котором Иоанн говорит в своем Евангелии, что «Христос дал силу быть сынами Божиими и верующим во имя Его, которые были рожден не от крови, не от хотения плоти, не от хотения человека, но от Бога» (Ин. 1:12-13).
Было бы легко показать, что при нынешнем уровне развития царства этого мира никогда не смогут стать царством нашего Господа и Его Христа. Действительно, многие в церкви отказываются от этой идеи, за исключением случая пришествия Христа, который, поскольку он созвучен с нашей собственной праздностью, вероятно, будет популярным учением. Я сам верю, что Царь Иисус будет править, и идолы будут полностью уничтожены. . . . Святой Дух никогда не допустит, чтобы на Его святом имени основывалось обвинение в том, что Он не способен обратить мир.
Божья воля через Его чудесную благодать состоит в том, чтобы молитвы Его святых были одним из главных основных средств осуществления замыслов Царства Христа в мире. Когда Бог хочет совершить что-то очень великое для Своей церкви, Его воля заключается в том, чтобы этому предшествовали необычайные молитвы Его народа; как видно из Иезекииля 36:37. и открыто, что, когда Бог собирается совершить великие дела для Своей церкви, Он начнет с чудесного излияния духа благодати и умиления (см. Захария 12:10).
У святых редко бывают друзья; их обычно ненавидят и высмеивают, ибо они любят, а любовь всегда отвергается жестокосердыми людьми... святые не рекламируют себя; добрые люди не ищут имени в мире... святые делали то, что делали, почти исподтишка, не прося ничего, кроме того, чтобы люди любили Бога.
Люди будут видеть в своем царе или в своих правителях таких же, как они сами, может быть, недостойных или поддающихся критике, но они не откажутся от повиновения на этом основании, если увидят в них отражение власти Христа, Бога и Человека. Результатом также станут мир и гармония; ибо с распространением и всеобщим расширением Царства Христова люди будут все больше и больше осознавать связь, которая связывает их вместе, и, таким образом, многие конфликты будут либо полностью предотвращены, либо, по крайней мере, их ожесточение уменьшится.
Секты и «измы» разветвлялись то в одну, то в другую сторону, но все же Иисус из невидимых миров облекает в свою любовь всех Сынов Сифа, которые верою призовут имя его, и он, в конце концов, объединит разрозненные церкви в Царствии. Христа.
Иисус Христос уже сделал все, что мог, и Он ждет одесную Своего Отца, пока вы и я, как сыны Божьи, не проявимся и не сделаем этот мир подножием Его ног. Он ждет, что мы скажем: «Иисус, мы сделали царства этого мира Царством Бога нашего и правим и царствуем в вашем мире».
Я пассажир, остаюсь под стеклом. Я смотрю в свое окно так ярко, что вижу звезды, выходящие сегодня вечером. Я вижу яркое пустое небо над разодранными задами города, и сегодня все выглядит хорошо.
Я подошел к Дрейку и наступил ему на ногу. Жесткий. «Что я дам тебе, чтобы помочь мне? Что я тебе дам?» Он стоял на одной ноге, потирая ступню, ухмыляясь так пылко, что мое нижнее белье чуть не расплавилось. «Я никогда не сомневался, что ты победишь ее. Ты моя пара. Ты не можешь сделать меньшего». Я указал на него пальцем. "Ты слишком высокомерен для твоего же блага. Я официально разлучаю тебя с матом. Уходи. Я никогда больше не хочу тебя видеть. Кроме, может быть, этой ночи. Голой. Твое место. Но после этого, не более того.
Если человек не родится свыше, однажды он пожалеет, что вообще никогда не рождался.
Проверкой характера христианина является то, что он делает после того, как наткнется на препятствие на дороге, и каково его отношение после того, как все оставило его, кроме Иисуса. Здесь вы никогда не узнаете, что Христос — это все, что вам нужно, пока Христос не будет всем, что у вас осталось. Вы никогда не сможете сказать миру наверняка, что Он сделает в кризисной ситуации, если вы не научитесь жить в кризисной ситуации.
Не странно ли, что религиозные предрассудки — верований, которыми никто не владеет, даже святые, о чем они сокрушались, — разлучают братьев и сыновей с их отцами. Видите ли, я кроме матерей и сестер; самка не религиозное животное. Если бы она была, мир давно бы прекратился.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!