Цитата Вашингтона Глэддена

Но что делает смертный человек, чтобы обеспечить свое спасение?» Смертный человек может делать именно то, что Бог велит ему делать. Он может покаяться и верить. Он может подняться и следовать за Христом, как это сделал Матфей.
Иван Ильич видел, что умирает, и был в постоянном отчаянии. В глубине души он знал, что умирает, но он не только не привык к этой мысли, он просто не понимал и не мог уловить ее. Силлогизм, который он выучил из «Логики» Кизеветтера: «Кай есть человек, люди смертны, следовательно, Кай смертен», всегда казался ему правильным применительно к Каю, но уж никак не применительно к нему самому. Что Кай — абстрактный человек — был смертен, это было совершенно правильно, но он был не Кай, не абстрактный человек, а существо совершенно, совершенно отдельное от всех других.
Тот смертный человек, в котором больше радости, чем печали, тот смертный человек не может быть истинным — не истинным или неразвитым.
Мы все должны понимать, что где бы и как бы ни умер человек, если он находится в состоянии смертного греха и не покается, когда он мог бы это сделать и не сделал этого, дьявол с такой мукой и мучением вырывает его душу из тела. страдание, которое может оценить только тот, кто его испытал.
Пример силлогизма, изученного им в логике Кизеветтера: Кай есть человек, люди смертны, следовательно, Кай смертен, на протяжении всей его жизни казался ему правильным только по отношению к Каю, но никак не к нему.
Царь — это смертный бог на земле, которому живой Бог дал свое имя как великую честь; но вместе с тем сказал ему, что он должен умереть, как человек, чтобы он не возгордился и не льстил себе, что Бог с его именем передал ему и его природу.
Царь — это смертный бог на земле, которому живой Бог дал свое имя как великую честь; но вместе с тем сказал ему, что он должен умереть, как человек, чтобы он не возгордился и не льстил себе, что Бог с его именем передал ему и его природу. ДЖОН ЛОКК, «О короле», Поведение разума: эссе, моральные, экономические и политические. Король может быть инструментом, соломенной вещью; но если он служит для того, чтобы устрашать наших врагов и охранять нашу собственность, этого достаточно: чучело — вещь из соломы, но оно защищает зерно.
Смерть Христа позволила Богу принять грешного человека, что Он и сделал. Следовательно, какое бы разделение ни существовало между человеком и благами благодати Божией, оно субъективно по своей природе и существует только в человеческом разуме и невозрожденном духе. Весть, которую человек должен услышать тогда, состоит не в том, что ему просто предлагается возможность спасения, а в том, что через Христа он фактически уже был искуплен для Бога и что он может наслаждаться благословениями, которые уже принадлежат ему через Христа.
Скажите, небесные силы, где нам найти такую ​​любовь? Кто из вас будет смертным, чтобы искупить смертное преступление Человека, и кто из вас будет справедливым, чтобы спасти.
Следует признать, что в каждом силлогизме, рассматриваемом как аргумент для доказательства вывода, есть petitio principii. Когда мы говорим: все люди смертны, Сократ — человек, следовательно, Сократ смертен; противники силлогистической теории неопровержимо настаивают на том, что суждение Сократ смертно.
На этом собрании [Собор в Нико в 324 г. н.э.] многие аспекты христианства обсуждались и голосовались? дата Пасхи, роль епископов, отправление таинств и, конечно же, божественность Иисуса... до этого момента в истории Иисус рассматривался Его последователями как смертный пророк... великий и сильный человек, но все же мужчина. Смертный.
Солнце не скрывает океан, который является темной стороной этой земли и составляет две трети этой земли. Итак, тот смертный человек, в котором больше радости, чем печали, тот смертный человек не может быть истинным — не истинным или неразвитым. С книгами так же. Самым верным из всех людей был Муж Скорби, и самой верной из всех книг была книга Соломона, а Екклесиаст — это прекрасно откованная сталь горя.
Да, человек смертен, но это было бы только полбеды. Хуже всего то, что он иногда неожиданно смертен — вот в чем фокус!
О, где человек Тот смертный бог, у которого нет смертных родственников Или подобных на земле? Должен ли оратор Природы Толкователь всех ее мистических напевов Должен ли он быть немым в юбилее Природы?
Я сказал ему: "Изложи свое дело, смертный!" Мне не нужно было называть его «смертным» или говорить как рыцарь шестнадцатого века. Просто круто звучало.
Быть смертным — это самое основное человеческое переживание, и все же человек никогда не был в состоянии принять его, усвоить и вести себя соответственно. Человек не умеет быть смертным. И когда он умирает, он даже не знает, как быть мертвым.
Крест не есть страшный конец богобоязненной и счастливой жизни, но он встречает нас в начале нашего общения со Христом. Когда Христос призывает человека, Он велит ему прийти и умереть.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!