Цитата Вашингтона Ирвинга

Злодейство носит множество масок; ничто так не опасно, как маска добродетели. — © Вашингтон Ирвинг
Злодейство носит множество масок; ничто так не опасно, как маска добродетели.
Я думаю, что мы все носим какую-то маску. Есть маски, которые защищают нас от других, а есть маски, которые придают нам смелости, и вы видите это на карнавале. Самый застенчивый ребенок надевает маску и может делать что угодно и быть кем угодно.
Вам поможет выбор правильной маски... Мы перепробовали множество масок. Это была очень особенная кожа, и как только ты ее испачкал, ты должен был получить новую. Мы прошли около 55 масок.
Негативное мышление тонкое и обманчивое. Оно многолико и прячется за маской оправданий. Важно сорвать маску и открыть настоящую, коренную эмоцию.
Иногда мы маскируем себя, чтобы еще больше раскрыть себя, и это всегда было связано со мной как с писателем: мы лжем, чтобы сказать большую правду. История — это маска; персонажи, которые вы создаете, являются масками. Это привлекает меня. Кроме того, на карнавале маски были прекрасны и давали представление о гаитянском творчестве.
Я всегда чувствовал, что комедия и трагедия соседствуют по комнате. Если вы посмотрите комедии и трагедии, вы найдете очень старую картинку с двумя масками. Одна маска — трагедия. Похоже, плачет. Другая маска — комедия. Похоже, это смех. В наши дни мы бы сказали: «Как безвкусно и бесчувственно». Маска комедии смеется над маской трагедии.
Я всегда чувствовал, что комедия и трагедия соседствуют по комнате. Если вы посмотрите комедии и трагедии, вы найдете очень старую картинку с двумя масками. Одна маска — трагедия. Кажется, плачет. Другая маска — комедия. Похоже, это смех. В наши дни мы бы сказали: «Как безвкусно и бесчувственно». Комедийная маска смеется над трагедией».
То, как я живу, находится между двойным опытом маски трагедии и маски комедии. Я чувствую, что лучше всего пишу и думаю лучше всего между этими двумя масками.
Это был танец масок, и каждая маска была идеальной, потому что каждая маска была настоящим лицом, и каждое лицо было настоящей маской, так что не было ни маски, ни лица, потому что был только один танец, в котором была только одна маска, но одна истинное лицо, которое было тем же и было вещью без имени, которая менялась и превращалась в себя снова и снова.
В масках эпатажных и суровых Года идут гуськом; Но никто не заслужил моего страха, И никто не избежал моей улыбки.
В масках эпатажных и суровых, Гуськом идут годы; Но никто не заслужил моего страха, И никто не избежал моей улыбки.
Великий Человек... холоднее, тверже, менее колеблющийся и не боящийся «мнения»; ему недостает добродетелей, сопутствующих уважению и «респектабельности», и вообще всего, что является «стадной добродетелью». Если он не может вести, он идет один... Он знает, что некоммуникабелен: ему безвкусно быть фамильярным... Когда он не разговаривает сам с собой, он носит маску. Внутри него есть одиночество, недоступное ни похвале, ни порицанию.
Бдительная злодейка превзойдет добродетель, если она дремлет на своем посту.
Мне нравятся маски; потому что настоящее лицо маски снова само!
Все, кто носит маску, боятся.
Скука — это маска, которую носит разочарование.
Добродетель, мой питомец, есть абстрактная идея, изменяющаяся в своих проявлениях в зависимости от окружения. Добродетель в Провансе, в Константинополе, в Лондоне и в Париже приносит очень разные плоды, но тем не менее является добродетелью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!