Цитата Вашингтона Ирвинга

Клевета пера проникает в сердце; они дольше всех занимают самые благородные умы; они всегда присутствуют в уме и делают его болезненно чувствительным к малейшему столкновению.
Толстой был самым одаренным писателем, который когда-либо жил. Как будто он засунул ручку себе в сердце, и она даже не пришла ему в голову по пути на страницу.
Не скорбите об ушедших веках с их великими героическими людьми, которые обитают на страницах истории и живут в перьях поэтов, ибо впереди нас ждут величайшие времена, и миру еще предстоит увидеть величайшее творение этой старой земли в людях, которые быть.
Моя ручка.' Забавно, я написал это, не заметив. «Факел», «бумага», но «моя ручка». Думаю, это показывает, что для меня значит писательство. Моя ручка - это труба от моего сердца к бумаге. Это о самом важном, что у меня есть.
Я отчаялся когда-либо получить такое же удовольствие от самых возвышенных гениальных произведений, какое я испытывал в детстве от произведений, которые, по моему нынешнему суждению, кажутся ничтожными и презренными.
Увы! радости, которые приносит судьба, Мелки и тленны, И те, кто ценит пустяки, Еще пустячнее, чем они.
Тот, кто борется со священниками, может решиться на то, чтобы его бедное доброе имя было испорчено и осквернено самой гнусной ложью и самой язвительной клеветой.
Я не могу написать речь. Перо — это огнетушитель для моего разума и пытка для моих нервов. Я самый привычный импровизированный оратор, которого я когда-либо знал.
Мы зажглись на нежном, чувствительном уме И потеряли прежнюю беспечность руки; Избрали ли мы долото, перо или кисть, Мы всего лишь критики или полутворцы.
Не зацикливайтесь на прошлом, не мечтайте о будущем, сосредоточьте ум на настоящем моменте.
Я пишу ручкой, потому что это работает. Перьевая ручка не годится для того, чтобы писать так, как пишу я, потому что каждый раз, когда я останавливаюсь, мне приходится решать, как долго я буду останавливаться, чтобы знать, надевать колпачок или нет. Но я никогда не знаю. Так что вместо этого я использую шариковую ручку — точнее, Montblanc — самую сбалансированную ручку, которую я когда-либо встречал.
Материальные вещи имеют закрытые границы; они недоступны, не могут быть пронизаны вещами вне их самих. Но существование человека как духовного существа заключается в том, чтобы быть и оставаться собой, и в то же время принимать и претворять в себя реальность мира. В пространстве, занимаемом домом, деревом или авторучкой, не может быть никакой другой материальной вещи. Но там, где есть разум, найдется место для совокупности вещей; «Возможно, что в одном существе может обитать полнота всей вселенной.
Молиться — значит спуститься умом в сердце и там предстать перед лицом Господа, вездесущего, всевидящего внутри тебя.
Большинство людей уже видели космическое столкновение. Если вы когда-нибудь видели падающую звезду, вы видели космическое столкновение, потому что падающая звезда — это не звезда. Это крошечная пыль или осколок астероида или кометы размером с горошину, врезающийся в нашу атмосферу и сгорающий при входе в атмосферу.
Когда-то я был болезненно чувствителен к дерзости, порожденной социологией. Таксисты не останавливались для меня после наступления темноты; белые девушки бежали трусцой, чтобы опередить мою тень, отбрасываемую им по пятам янтарными уличными фонарями. Часть меня не винила их, но большая часть меня была обижена.
Сердце спасения – Крест Христов. Причина, по которой спасение так легко получить, заключается в том, что оно так дорого стоит Богу. Крест был местом, где Бог и грешный человек слились в чудовищном столкновении и где был открыт путь к жизни. Но всю цену и боль столкновения поглотило сердце Бога.
В разложении природы есть что-то такое, что пробуждает мысль даже в самом легкомысленном уме.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!