Цитата Вашингтона Оллстона
Благоговение — это облагораживающее чувство; оно воспринимается как унизительное только вульгарным умом, который хотел бы избежать чувства собственной ничтожности, возвысившись до антагониста того, что выше его. Тот, кто не получает удовольствия смотреть вверх, не в состоянии смотреть вниз. Таковы умы маньеристов в искусстве; в мире тираны всякие.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Тот, кто не получает удовольствия смотреть вверх, не способен смотреть вниз.
Мы советуем вам, юноши, не загрязнять свой ум такой унизительной материей, ибо ум, через который проходит эта грязь, уже никогда не будет прежним. Не смотрите фильмы с рейтингом R или вульгарные видео и не участвуйте в любых развлечениях, которые носят аморальный, непристойный или порнографический характер. Не слушайте музыку, которая унизительна
Глядя кругом, глядя вверх на высокие вершины, которые, казалось, пронзали небо, глядя вниз на мир, --\-\ казалось, что весь мир так безграничен, что он простирался у ее ног, --\-\ чувствуя, что бесконечность невыразимое чувство близости к небу, удаленность от земли, которая бывает только на горных высотах, она глубоко вздохнула от восторга и воскликнула: "Наконец! наконец, Алессандро! Здесь мы в безопасности! Это свобода! Это радость. !
Искусство само по себе этично; потому что каждое истинное произведение искусства должно иметь какую-то красоту или величие, а красота и величие не могут быть поняты смотрящим иначе, как через нравственное чувство. Глаз — только свидетель; это не судья. Ум судит о том, что сообщает ему глаз; следовательно, все, что возвышает нравственное чувство до созерцания красоты и величия, само по себе этично.
С одной точки зрения, готика является не только лучшей, но и единственно рациональной архитектурой, так как она легче всего приспосабливается ко всем услугам, вульгарным или благородным.
Искусство — это окно в Бесконечность и открытие к богине, портал, через который мы с вами можем с помощью художника открыть глубины и высоты нашей души, о которых не мечтал вульгарный мир. Искусство — это глаз духа, через который возвышенное может спуститься к нам, а мы — к нему и преобразиться, преобразиться в процессе.
Я отказался (около 1950, fh) от любых стремлений сделать карьеру художника… Я потерял всякий интерес к искусству, выставленному в галереях и музеях, и больше не стремился вписаться в этот мир. Я любил картины, сделанные детьми, и моим единственным желанием было сделать то же самое для собственного удовольствия.
Столкнувшись с сегодняшними проблемами и разочарованиями, многие люди попытаются уйти от ответственности. Бегство в эгоизме, бегство в сексуальном удовольствии, бегство в наркотиках, бегство в насилии, бегство в безразличии и циничном отношении. Я предлагаю вам вариант любви, противоположный побегу.
Посмотрите на свою жизнь. Посмотрите, как вы определяете, кто вы есть и чего вы способны достичь. Посмотрите на свои цели. Посмотрите на давление со стороны окружающих вас людей и на культуру, в которой вы выросли. Посмотри снова. И опять. Продолжайте искать, пока не поймете на собственном опыте, что вы гораздо больше, чем то, кем вы себя считаете. Продолжайте искать, пока не обнаружите чудесное сердце, чудесный ум, которые являются самой основой вашего существа.
Именно тогда я порезал себе руки лезвием бритвы в качестве средства творческого самовыражения. Я сделал это очень легко, просто задел кожу, чтобы увидеть, как кровь будет истекать кровью, чтобы выглядеть крепче. Не то что некоторые из тех детей, которые погружаются все глубже и глубже, задаваясь вопросом, как они выглядят до костей, потому что это мир, такой близкий и в то же время такой далекий, такой опасный и такой собственный. Единственный мир, который принадлежит им.
Я думаю, что это больше, по крайней мере, в то время, ощущение абстракции. Мой разум на самом деле не работает таким образом, чтобы иметь определенное ощущение чего-либо. Я иду одним путем, а затем он раскрывается в миллион различных идей, и каким-то образом, когда вы смотрите на искусство, буддийское искусство или особенно тибетское искусство, вы знаете, это похоже. Внезапно появляется миллион листьев лотоса, и вы следуете за одним к другому, и к другому, и я понял это, и мне это показалось простым и легким. И это заставило меня почувствовать себя умным.
Я хотел бы делать все, что мне нравится, за завесой «безумия». Потом: Цветочки расставлю, целый день рисую; боли, любви и нежности, я бы сколько угодно смеялся над глупостью других, а они бы все говорили: «Бедняжка, она сумасшедшая!» (Прежде всего я бы посмеялся над собственной глупостью.) Я бы построил свой мир, который, пока я живу, был бы в согласии со всеми мирами. День, или час, или минута, которые я прожил, были бы моими и чьими бы то ни было — мое безумие не было бы бегством от «реальности».
Государи всегда с удовольствием наблюдают, как среди их подданных возрастает склонность к развлечениям и излишествам, которые не приводят к вывозу слитков. Они очень хорошо знают, что, помимо того, что питает малодушие, присущее рабству, увеличение искусственных потребностей лишь еще больше сковывает людей цепями.
Но хотя всякая сотворенная вещь в этом смысле является тайной, слово тайна не может быть применено к нравственной истине, как и тьма не может быть применена к свету. ... Тайна - антагонист истины. Это туман человеческого изобретения, который затмевает истину и представляет ее в искаженном виде. Истина никогда не окутывает себя тайной, а та тайна, которой она когда-либо окутана, есть дело рук ее противника, а не ее самой.
Легко предположить, что мало кто осознает тот случай, который приходит ко всем нам, когда мы впервые смотрим на голубое небо, то есть не просто видим его, но смотрим на него и переживаем его и впервые возникает ощущение, что мы живем в центре физической поэзии, географии, которая была бы невыносима, если бы не существующая там не-география, — мало кто осознает, что смотрит на мир собственных мыслей и мир собственных чувств.
Все явления, которые мы осознаем, происходят в нашем собственном уме, и поэтому единственное, на что мы должны смотреть, — это ум; что является более постоянной величиной для всех видов человечества, чем обычно предполагают.
Связанные авторы
Ай Вэйвэй Цитаты
Китайский
Художник
Цитаты Энди Уорхола
американский
Художник
Клод Моне Цитаты
Французский
Художник
Дэвид Хокни Цитаты
Английский
Художник
Цитаты Герхарда Рихтера
Немецкий
Художник
Анри Матисс Цитаты
Французский
Художник
Кехинде Вили Цитаты
американский
Художник
Леонардо да Винчи Цитаты
итальянский
Художник
Цитаты Марселя Дюшана
Французский
Художник
Марина Абрамович Цитаты
сербский
Художник
Морис Сендак Цитаты
американский
Художник
Цитаты Микеланджело
итальянский
Художник
Поль Сезанн Цитаты
Французский
Художник
Цитаты Роберта Генна
канадский
Художник
Цитаты Роберта Анри
американский
Художник
Йоко Оно Цитаты
американский
Художник