Цитата WEB Du Bois

Освобождение человека есть освобождение труда, а освобождение труда есть освобождение основного большинства желтых, коричневых и черных рабочих.
... женщины усвоили один важный урок, а именно, что лучший из мужчин не может понять чувства женщин или унижение их положения. Когда они попросили нас молчать по нашему вопросу во время войны и трудиться для освобождения раба, мы так и сделали и дали пять лет на его освобождение и освобождение ... Я был убежден в то время, что это была истинная политика. Теперь я точно так же уверен, что это была ошибка.
Либерализм, прежде всего, означает эмансипацию — эмансипацию от своих страхов, своих недостатков, от предрассудков, от дискриминации, от бедности.
История мужской оппозиции женской эмансипации, пожалуй, более интересна, чем история самой этой эмансипации.
Тогда очень хорошо; эмансипация от ростовщичества и денег, т. е. от практического, настоящего иудаизма, составила бы эмансипацию нашего времени.
Освобождение ученых и ученых от философии есть, по [Ницше], лишь часть демократического движения, т. е. освобождения низшего от подчинения высшему. ... Плебейский характер современного ученого или ученого обусловлен тем, что он не питает к себе никакого почтения.
Просто внешняя эмансипация сделала современную женщину искусственным существом. Теперь женщина стоит перед необходимостью эмансипации от эмансипации, если она действительно хочет быть свободной.
Наша эмансипация означает отстаивание крепких семей, наша эмансипация означает противостояние программе гомосексуализма, эмансипация для нас означает противостояние отмене закона о содомии.
Освобождение человеческого труда от экономического рабства и эксплуатации, т. е. от организаций производства, в которых условия труда определяются господствующим классом, владеющим средствами производства, и в которых плоды труда отчуждаются от рабочих в пользу мастера.
Я бы не сказал, что религия способствовала социальному прогрессу человечества. Я говорю, что это нанесло ущерб прогрессу цивилизации, и я бы сказал также следующее: освобождение ума от религиозных суеверий столь же необходимо для прогресса цивилизации, как и освобождение от физического рабства.
Если вы собираетесь отменить рабство, это открывает все остальные вопросы: какая система труда заменит рабский труд? Какая система расовых отношений придет на смену расовым отношениям рабства? Кто будет иметь власть на послевоенном Юге? Прокламация об освобождении не дает ответа на этот вопрос, но открывает [его].
Требование равных прав во всех сферах жизни справедливо и справедливо; но ведь самое жизненно важное право — это право любить и быть любимым. В самом деле, если частичная эмансипация должна стать полной и истинной эмансипацией женщины, она должна покончить с нелепым представлением о том, что быть любимой, быть возлюбленной и матерью — это синоним рабства или подчинения. Ему придется покончить с абсурдным представлением о дуализме полов или о том, что мужчина и женщина представляют собой два антагонистических мира.
Линкольн принял Америку как двухрасовое общество. Он говорит о том, чтобы дать хотя бы некоторым чернокожим право голоса. В Прокламации об освобождении он советует некоторым чернокожим добросовестно трудиться за разумную заработную плату здесь, в Соединенных Штатах. Он ничего не говорит об их отъезде из страны. Он отправляет чернокожих в армию. Это совершенно другое видение, чем просто сказать: «давайте заставим их уехать из страны». Я думаю, что интересно изменение точки зрения Линкольна, но нужно понимать, что он действительно придерживался этой идеи колонизации в течение многих лет.
В некотором смысле стремление к эмансипации чернокожих в США всегда было стремлением к экономическому освобождению, что в определенной степени означает неизбежность подъема черного среднего класса.
История Республиканской партии богата и полна эмансипации и черной истории.
Можно найти состояния, построенные на рабском труде, наемном труде, труде заключенных, труде иммигрантов, женском труде, детском труде и паршивом труде, поддерживаемом смертоносной силой вооруженных головорезов и милиции. «Старые деньги» часто представляют собой не более чем грязные деньги, отмытые несколькими поколениями владельцев.
Никакое рабство не может быть упразднено без двойного освобождения, и господин получит от свободы больше пользы, чем вольноотпущенник.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!