Цитата WEB Du Bois

В идее о том, что нация восстанет, чтобы сокрушить зло просто потому, что оно неправильно, всегда есть некий гламур. К сожалению, это редко удается реализовать в реальной жизни; ибо само существование зла обычно свидетельствует о нравственной слабости именно там, где требуется необычайная нравственная сила.
Если миф о чистом зле заключается в том, что зло совершается с намерением причинить вред и в отсутствие моральных соображений, то он применим к очень небольшому количеству актов так называемого «чистого зла», потому что большинство злодеев верят, что то, что они делают, простительно или оправдано.
Когда вы говорите, что в этом мире слишком много зла, вы предполагаете, что есть и добро. Когда вы предполагаете, что есть добро, вы предполагаете, что существует такая вещь, как моральный закон, на основе которого можно различать добро и зло. Но если вы принимаете моральный закон, вы должны постулировать морального Законодателя, но именно его вы пытаетесь опровергнуть, а не доказать. Потому что если нет нравственного Законодателя, нет и нравственного закона. Если нет морального закона, нет и добра. Если нет добра, нет и зла. Какой у Вас вопрос?
Настоящее зло, с которым нам приходится бороться, — это не физическое зло голода, а моральное зло эгоистичного, извращенного и буйного характера людей.
Но когда мы ставим Бога на нашу сторону вещей, что мы теперь избавляем мир от зла ​​- это очень опасно, что одна нация имеет эту роль, чтобы избавить мир от зла. Как насчет того зла, которое мы совершили, в котором мы замешаны?
Хорошие заслуживали внимания, потому что они сражались, и эта битва была великой историей, тогда как злые были злыми из-за моральной лени или слабости, и это было в конечном счете скучным и неинтересным делом.
Я никогда не находил, чтобы зло можно было удовлетворительно отнести к неотъемлемому элементу универсального или тотального содержания существования. В самом деле, зло есть зло именно потому, что для него нет логического места, нет места в реальности. Оно нереально, и все же реально как нечто нереальное.
Когда вы обнаружите, что нет абсолютного добра и зла, на которые вы могли бы возложить свою веру, мир не трещит по швам. Это просто означает, что каждое решение более сложное, более критическое, потому что вы сами создаете добро и зло, и они очень реальны.
Немногие законодатели, принимавшие эти законы о психическом здоровье, осознавали, что (Брок) Чисхолм и его соратники определяли психическое заболевание как чувство лояльности к определенной нации, чувство верности моральному кодексу и строгое соблюдение понятий о добре и зле. Чисхолм годами был одержим идеей, что привитие детям понятий о добре и зле, любви к стране и морали их родителями является первостепенным злом.
Главное - нравственный выбор. Зло должно существовать вместе с добром, чтобы мог действовать моральный выбор. Жизнь поддерживается упорным противостоянием моральных сущностей.
Если Бог есть Творец всего сущего, а зло есть вещь, то Бог есть Творец зла и Он виноват в его существовании. Нет, зло — это не вещь, а неправильный выбор или ущерб, причиненный неверным выбором. Зло не более позитивно, чем слепота, но оно столь же реально.
С политической точки зрения слабость аргумента всегда заключалась в том, что те, кто выбирает меньшее зло, очень быстро забывают, что они выбрали зло.
Для меня это было очень свежо и очень современно — эта идея о том, что конфликт не связан с добром и злом и не обязательно должен быть черным и белым. Если вы копнете достаточно глубоко, вы часто обнаружите, что люди делают что-то, потому что чувствуют, что должны, а не потому, что они злые.
Естественное добро так тесно связано с нравственным добром, а естественное зло с нравственным злом, что я так же уверен, как если бы услышал голос с неба, провозгласивший это, что Бог на стороне добродетели. Многому научился и не напрасно жил тот, кто на практике открыл ту строжайшую и необходимую связь, которая существует и будет существовать между пороком и несчастьем, добродетелью и счастьем.
Хотя, конечно, мое определение зла не чужое. Зло вовлечено в наваждение и очарование материального существования, наваждение в его старом гэльском смысле означает очарование внешним видом вещей, а не душой вещей.
Мне не на что жаловаться в жизни, потому что я жил очень привилегированным существованием и продолжаю жить. Я просто думаю: что, если бы у меня не было той уверенности или силы характера, и у меня осталось бы определенное представление о том, какое место занимает женщина в мире?
Что такое зло? Убийство есть зло, ложь есть зло, клевета есть зло, оскорбления есть зло, сплетни есть зло, зависть есть зло, ненависть есть зло, цепляться за лжеучение есть зло; все это зло. И в чем корень зла? Желание — корень зла, иллюзия — корень зла.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!