Цитата WEB Du Bois

Проблема ХХ века — это проблема цветовой линии. — © ВЕБ Дюбуа
Проблема ХХ века — это проблема цветовой линии.
Проблема двадцатого века — это проблема цветовой линии, отношения более темных к более светлым расам людей в Азии и Африке, в Америке и на морских островах.
Проблема двадцатого века — это проблема цветовой линии: отношение более темных к более светлым расам людей в Азии и Африке, в Америке и на морских островах.
В девятнадцатом веке проблема заключалась в том, что Бог мертв. В двадцатом веке проблема в том, что человек мертв.
Проблема бизнеса Америки в том, что она вступает в двадцать первый век с компаниями, созданными в девятнадцатом веке, чтобы хорошо работать в двадцатом.
Социальная проблема двадцатого века заключается в том, смогут ли цивилизованные нации восстановить здравомыслие после своих аберраций индивидуализма и капитализма девятнадцатого века.
Гуманитарные науки и наука не находятся во внутреннем конфликте, но разделились в двадцатом веке. Теперь необходимо вновь подчеркнуть их сущностное единство, чтобы множественность двадцатого века могла стать единством двадцатого века.
Проблема с информацией в 19 веке заключалась в том, что мы жили в культуре дефицита информации, и поэтому человечество решило эту проблему, начиная с фотографии и телеграфии и до 1840-х годов. Мы пытались решить проблему преодоления ограничений пространства, времени и формы.
Может показаться удивительным, когда я говорю, основываясь на своей собственной клинической практике, а также на практике моих коллег-психологов и психиатров, что главная проблема людей в середине десятилетия двадцатого века — это пустота.
В то время как курсы истории в государственных школах Соединенных Штатов подчеркивают ужасы убийства немецкими нацистами 6 миллионов евреев и погромов Иосифа Сталина против расовых меньшинств и политических диссидентов в Советском Союзе, факты, что решение американской армией «индейской проблемы» было прообраз нацистского «окончательного решения» «еврейской проблемы» и то, что резервация североамериканских индейцев была моделью ГУЛАГа и концентрационных лагерей двадцатого века, удобно упускается из виду.
Бытует мнение, что для женщин и цветных людей существует проблема конвейера. Я не покупаюсь на это. Я думаю, у нас проблема со сломанным дверным звонком, и на пороге стоит множество женщин и цветных людей, пытающихся войти в дверь, и никто не открывает ее.
Проблема с тем, чтобы поставить все на карту, заключается в том, что это может не сработать. Проблема с тем, чтобы не ставить все на карту, заключается в том, что это никогда (никогда) не изменит ситуацию к лучшему. Думаю, выбор не велик.
Я думаю, что проблема экологии будет номером один в повестке дня 21 века... Это проблема, которую нельзя откладывать на потом.
Если мы хотим повлиять на сотни или миллионы людей, мы должны действовать по-другому. Если мы посмотрим на проблему как на инфраструктурную проблему, мы не сможем повлиять, потому что это требует больших усилий. Но когда мы превращаем эту проблему в проблему знания, внезапно эта проблема становится управляемой.
Триллер — кардинальная форма ХХ века. Все, что он, как и двадцатый век, хочет знать: кто виноват?
Девятнадцатый век привнес в зверства Сталина и Гитлера слова, созревшие в двадцатом веке. Едва ли найдется зверство, совершенное в двадцатом веке, которое не было бы предвосхищено или хотя бы пропагандировано каким-нибудь благородным словесником в девятнадцатом.
Консерватор двадцатого века озабочен, прежде всего, возрождением духа и характера — вечной проблемой внутреннего порядка души, восстановлением этического понимания и религиозной санкцией, на основании которой стоит жить любой жизнью. основана. Это консерватизм в высшей степени.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!