Цитата WEB Du Bois

Прогресс в человеческих делах чаще всего является притяжением, а не толчком, стремящимся вперед исключительного человека и медленно и мучительно поднимающим его более тупых собратьев на его выгодную позицию.
Прогресс в человеческих делах чаще всего является притяжением, а не толчком, прорывом вперед исключительного человека и медленным и болезненным подъемом его более тупых собратьев на его выгодную позицию.
Если консерватор меньше озабочен увеличением «пособий» по социальному обеспечению, чем его братья-либералы, то это потому, что он больше, чем его братья-либералы, заботится о том, чтобы люди могли на протяжении всей своей жизни свободно тратить свои заработки, когда и как они считают нужным.
Деньги подобны любви; оно медленно и мучительно убивает того, кто удерживает его, и оживляет другого, кто обращает его против своего ближнего.
Если в споре мы можем рассердить человека на себя, мы выманили его из его выгодной позиции и победили его.
Оппозиция незаменима. Хороший государственный деятель, как и любой другой разумный человек, всегда больше учится у своих противников, чем у своих горячих сторонников. Ибо его сторонники подтолкнут его к катастрофе, если его противники не укажут ему, где таится опасность. Поэтому, если он мудр, он будет часто молиться об избавлении от своих друзей, потому что они погубят его. Но хотя это и больно, ему также следует молиться, чтобы никогда не оставаться без противников; ибо они удерживают его на пути разума и здравого смысла.
Медленно, очень медленно он сел, и при этом он почувствовал себя более живым и более осознанным о своем собственном живом теле, чем когда-либо прежде. Почему он никогда не понимал, каким чудом он был, с мозгами, нервами и бьющимся сердцем? Все это исчезнет... или, по крайней мере, он исчезнет. Его дыхание было медленным и глубоким, во рту и горле было совершенно сухо, как и в глазах.
Человек больше, чем его окружение. Именно из врожденного качества Духа в нем, его внутреннего хранилища, он черпает те идеи, свои интуиции, которые мгновенно объединяют его восприятия внешнего мира с качественной, а не количественной ценностью, которую он воплощает в себе. произведения его культуры - те достижения, которые принадлежат не только одному конкретному времени, но всем временам и обозначают путь его восходящего движения вперед.
Линкольн победил: в своей зеленой шали в Белом доме, охваченный меланхолией, с постоянно холодными ногами, он сохранял нацию, которая начала разваливаться, часто удерживая ее воедино только ладонью и непоколебимым чувством человеческого достоинства.
Ничто так не заставляет человека осознать свои способности и свои ограничения, как те моменты, когда он должен отбросить в сторону все привычные защиты эгоизма и тщеславия и принять реальность, вглядываясь со страхом, нормальным для человека в бою, в лицо Смерти.
Я медленно повернулась и посмотрела на него. Он напрягся и неглубоко вздохнул. Через мгновение он коснулся моей щеки. — Такая неприкрытая боль, — прошептал он. Я повернулась лицом к его ладони и закрыла глаза. Его пальцы зарылись в мои волосы, обхватили мою голову и коснулись клейма. Он нагрелся от его прикосновения. Его рука сжалась у основания моего черепа и сжалась, и он медленно поднял меня на цыпочки. Я открыл глаза, и настала моя очередь резко вдохнуть. Не человек. О, нет, не этот человек. «Никогда больше не показывай мне его». Его лицо было холодным, жестким, голос еще холоднее.
Страсть к равенству ослепляет утописта от того, что общество в целом основано на неравенстве людей в двух отношениях: изобретатель, новатор, исключительный человек создает нечто новое и обеспечивает непрерывный прогресс; другие подражают его работе или просто улучшают свою судьбу, извлекая выгоду из его творчества.
Доброта — не иллюзия, а насилие — не правило. Истинное спокойное состояние человеческих дел не представлено человеком, разрубающим своего соседа на куски мачете. Это больное отклонение. Нет, истинное состояние человеческих дел — это жизнь, которой следует жить.
Сложными путями, заглянув вглубь темного колодца человеческой души, полного грязи, где-то на самом дне ее Чехов нашел наконец свою веру. И эта вера оказалась верой в человека, в силу человеческого прогресса. И человек стал его богом.
Каждую ночь смерть приходила медленно, мучительно, и каждое утро Мэддокс просыпался в постели, зная, что позже ему снова придется умереть. Это было его величайшим проклятием и его вечным наказанием.
Синдзи медленно упал лицом вниз. Обломки отскочили от удара. Остальная часть его тела умерла менее чем за тридцать секунд. Сувенир его любимого дяди — серьга, которую носила женщина, которую он любил — теперь был запачкан кровью, стекающей по левому уху Синдзи, отражая сияние красного пламени здания фермы. Итак, мальчик, известный как Третий Человек, Синдзи Мимура, был мертв.
Языков намного больше, чем мы думаем: и человек выдает себя чаще, чем он того желает. Как говорят вещи! — но слушателей очень мало, так что человек может только болтать в пустоте, когда изливает свои признания: он растрачивает свои «истины», как солнце растрачивает свой свет. - Не жаль ли, что у пустоты нет ушей?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!