Цитата WEB Du Bois

Рабство негров на Юге обычно не было преднамеренно жестоким и угнетающим режимом. Это не означало систематического голодания или убийств. — © ВЕБ Дюбуа
Рабство негров на Юге обычно не было преднамеренно жестоким и угнетающим режимом. Это не означало систематического голодания или убийств.
Как на севере, так и на юге негры перешли из рабства в рабство бедности и ограниченных прав.
Хвастаясь своими благородными делами, мы тщательно скрываем тот безобразный факт, что беззаконной денежной системой мы национализировали систему угнетения, хотя и более изощренную, но не менее жестокую, чем старая система рабского движимого имущества.
Что касается рабства, то мне незачем говорить о его плохих сторонах. Единственное, что требует объяснения, это хорошая сторона рабства. Я не имею в виду косвенное рабство, рабство пролетариата; Я имею в виду прямое рабство, рабство негров в Суринаме, в Бразилии, в южных районах Северной Америки. Прямое рабство является таким же стержнем, на котором вращается наш современный индустриализм, как и машины, кредит и т. д.… Рабство, следовательно, является экономической категорией первостепенной важности.
Расизм - это следствие рабства, а не наоборот. После отмены рабства не исчез не только расизм, но и экономическая система, которую он поддерживал.
Я прожил среди негров всю свою жизнь, и я за это правительство с рабством по Конституции, как оно есть. Я за правительство моих отцов с неграми. Я за это без негров. Прежде чем я увижу, как это правительство уничтожено, я бы отправил всех негров обратно в Африку, распавшихся и стертых с лица земли.
Я вырос на ферме и до убийства отца хотел уехать подальше от фермы и от Южной Георгии, где законы Джима Кроу полностью контролировали все, что мы делали. Итак, моей целью было уйти, как только я закончу среднюю школу. Но в ночь убийства моего отца я пообещал, что не покину Юг, что я останусь и посвятю свою жизнь работе ради перемен. Итак, убийство моего отца определило ход моей жизни вплоть до сегодняшнего дня.
Я посещал трущобы в Мумбаи, я посещал трущобы в других странах, но ничто не похоже на Северную Корею, потому что северокорейский голод — это систематический голод в стране, которая решила морить нас голодом.
Если вы собираетесь отменить рабство, это открывает все остальные вопросы: какая система труда заменит рабский труд? Какая система расовых отношений придет на смену расовым отношениям рабства? Кто будет иметь власть на послевоенном Юге? Прокламация об освобождении не дает ответа на этот вопрос, но открывает [его].
Я не могу с уверенностью сказать, что рабство закончилось бы быстрее и полнее, если бы Югу было позволено уйти, а сбежавшим бывшим рабам было позволено остаться на свободе, а Север и остальной мир оказали бы положительное влияние. на юге. Однако вполне возможно, что это закончилось бы раньше, если бы южные рабовладельцы согласились на систему компенсируемой эмансипации и освободили рабов без войны и без отделения, как это сделали большинство народов, покончивших с рабством. Это абсолютно было бы предпочтительнее Гражданской войны в том виде, в каком она произошла.
За ежегодным убийством миллионов негров в Африке стоит хорошо организованная система эксплуатации пришельцами-захватчиками, желающими отнять у Африки каждую крупицу ее богатства для удовлетворения своей расы и поддержания своих обанкротившихся европейских стран.
... злая система колониализма и империализма возникла и процветала с порабощением негров и торговлей неграми, и она обязательно придет к своему концу с полной эмансипацией чернокожих.
Массы негров ... особенно на Юге все еще размножаются небрежно и катастрофически, в результате чего прирост среди негров, даже больший, чем среди белых, приходится на ту часть населения, которая наименее умна и приспособлена.
Я имею в виду, давайте смотреть правде в глаза, у нас не было рабства в этой стране более 100 лет, потому что это было плохо. Как раз наоборот: рабство построило Юг. Я не говорю, что мы должны вернуть его. Я просто говорю, что у него были свои достоинства. Во-первых, улицы были безопаснее после наступления темноты.
Боюсь, что — не обязательно преднамеренно, но последовательно — я превратил свою жизнь в своего рода лабораторию, где я смешиваю вещества в пробирках для создания взрывов, что может привести к интересным побочным продуктам. Я имею в виду, не преднамеренно - я был бы сумасшедшим, если бы сознательно сделал это - а может и нет.
Подобно тому, как дядя Том во времена рабства удерживал негров от сопротивления ищейке или Ку-клукс-клану, обучая их любить своих врагов или молиться за тех, кто злобно их использует, сегодня Мартин Лютер Кинг — это всего лишь двадцатый век или современный дядя Том или религиозный дядя Том, который делает сегодня то же самое, чтобы держать негров беззащитными перед лицом нападения, что дядя Том делал на плантации, чтобы держать этих негров беззащитными перед лицом нападения Клана в тот день.
Вещи, которые я видел, описаны нищим ... Визуальные свидетельства и словесные свидетельства голода, жестокости и зоофилии были настолько непреодолимыми, что меня немного тошнило. В одну комнату, где было нагромождено двадцать или тридцать обнаженных мужчин, умерших от голода, Джордж Паттон даже не хотел входить. Он сказал, что заболеет, если сделает это. Я совершил визит преднамеренно, чтобы быть в состоянии дать доказательства из первых рук, если когда-либо в будущем возникнет тенденция обвинять эти утверждения просто в «пропаганде».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!