Цитата Венделла Берри
Особенно среди состоятельных и влиятельных христиан идея чтения Евангелий и соблюдения заповедей Иисуса, изложенных в них, была заменена любопытным логическим процессом. В соответствии с этим процессом люди сначала объявляют себя последователями Христа, а затем предполагают, что все, что они говорят или делают, заслуживает прилагательного «христианин».
Связанные цитаты
Господство Иисуса Христа не совсем забыто среди христиан, но оно было низведено до уровня сборника гимнов, где вся ответственность по отношению к нему может быть с комфортом разложена в пылу религиозных эмоций. Или, если она преподается как теория в классе, она редко применяется в практической жизни. Идея о том, что Человек Христос Иисус имеет абсолютную окончательную власть над всей церковью и над ее членами во всех подробностях их жизни, сейчас просто не принимается как истина рядовыми евангельскими христианами.
Знаете, мне кажется ироничным, что христиане хотят соблюдать Десять Заповедей в наших школах, потому что христианство отменило четыре из Десяти Заповедей. Например, субботний день согласно Десяти Заповедям — это суббота, а не воскресенье. И причина в том, что Бог отдыхал, а не в том, что Иисус воскрес.
Нельзя просто считать само собой разумеющимся, что христианин имеет привилегию жить среди других христиан. Иисус Христос жил среди своих врагов. … Так и христианину место не в уединении затворнической жизни, а в гуще врагов. Вот его поручение, его работа.
Ваша работа как руководителя состоит в том, чтобы защищать миссионерскую целостность собрания Иисуса, к которому вы были призваны. На вас лежит ответственность следить за тем, чтобы церковь, находящаяся под вашим присмотром, продолжала существовать как собрание людей, находящихся в процессе; место, где любопытные, неубежденные, скептически настроенные, привыкшие верить и сломленные, а также убежденные, информированные и преданные собираются вместе вокруг заявления Петра о том, что Иисус есть Христос, Сын Бога живого .
Страны стали независимыми от Испании, но только сменились владельцы, которые остались у власти, были криолло, испанские потомки, которые стали новыми распорядителями власти и богатства в стране. И эти семьи на протяжении поколений удерживали власть. Латинская Америка основывалась на равенстве всех, но на самом деле это не так.
Литургический год — это год, который ставит своей целью настроить жизнь христианина на жизнь Иисуса, Христа. Он предлагает год за годом погружать нас снова и снова в смысл и сущность христианской жизни, пока, в конце концов, мы не станем тем, кем мы себя называем, — последователями Иисуса на всем пути к сердцу Бога.
Если же Моисей так ясно возвещает, что в нас есть не только способность, но и способность соблюдать все заповеди, то почему мы так потеем? ... Какая потребность теперь во Христе или в Духе? Мы нашли отрывок, который утверждает свободу выбора, но также ясно учит, что соблюдать заповеди легко.
Если бы это понимание благой вести об Иисусе превалировало среди христиан, вера в то, что послание Иисуса о том, как добраться до чего-то другого, вы, возможно, пришли бы к миру, в котором миллионы людей голодали бы, испытывали жажду и бедность; земля эксплуатировалась и загрязнялась; болезни и отчаяние были повсюду; и христиане мало что делали для этого. Если все станет достаточно плохо, у вас могут даже появиться люди, отвергающие Иисуса из-за того, как жили его последователи. Это было бы трагично.
Я не думаю, что ни одна из сторон не имеет ни малейшего представления о том, что им предстоит. Их дело — погрязнуть в процессе. Они называют это обдумыванием, вдумчивым, разумным обдумыванием. Трамп ничего этого не знает. Трамп не человек процесса. Для него процесс — это задержка. Процесс запутывания. Процесс некомпетентен. Люди, вовлеченные в процесс, — это группа людей, которые маскируют тот факт, что они не знают, что делают, и у него нет на них ни времени, ни терпения.
Либертарианское хорошее общество заключается... в максимальном распылении собственности, совместимом с эффективным производством, или, как процесс, в постепенном урегулировании конфликтов между равенством и эффективностью. Такой процесс включает в себя увеличение распыления богатства между людьми и семьями, а также непосредственный контроль над производством между предприятиями или фирмами.
В чем мы ошибаемся, так это в том, что приносим готовое представление о Боге, откуда бы мы ни узнали его, а затем пытаемся подогнать Иисуса Христа под это представление о Боге. Но если мы серьезно относимся к идее откровения Бога во Христе, то мы должны быть готовы к тому, чтобы наше понимание Бога было исправлено и даже революционизировано тем, что мы узнаем в Иисусе Христе.
Христианская жизнь отмечена печатью «спонтанной нравственной оригинальности», следовательно, ученик открыт для тех же обвинений, что и Иисус Христос, а именно, обвинения в непоследовательности. Но Иисус Христос всегда был последователен Богу, и христианин должен быть последователен жизни Сына Божьего в нем, а не последователен твердым и твердым убеждениям. Люди вливаются в вероучения, и Бог должен вырвать их из предубеждений, прежде чем они смогут стать преданными Иисусу Христу.
Хотелось бы верить, что люди, считающие себя набожными христианами, также будут вести себя не в соответствии с христианской этикой. Но пастырски и экзистенциально я знаю, что это не так и никогда не было.
Только Евангелие может действительно спасти вас. Евангелие не делает хороших людей хорошими; он делает мертвых живыми. В этом разница между Евангелием Иисуса Христа и любой другой мировой религией. Все остальные увещевают своих последователей спасать себя, ведя себя хорошо, подчиняя свою жизнь тому божеству, которому они поклоняются. Но Евангелие — это принятие нас Богом на основе того, что сделал Христос, а не на том, что мы можем сделать.
Я бы знал любого человека как христианина, радовался бы тому, чтобы знать любого человека как христианина, которого Иисус признал бы христианином; и Иисус Христос, я уверен, в те старые времена узнавал Своих последователей, даже если они шли за Ним с самым слепым зрением, с самым несовершенным распознаванием и признанием того, кем Он был и что Он мог сделать.
Если кто-то будет обвинять нас в том, будто мы считаем, что люди, рожденные до времени Христа, не несут ответственности перед Богом за свои действия, мы предвидим и ответим на такое затруднение. Нас учили, что Христос есть первородный от Бога, и мы провозгласили Его Логосом, частью которого является все человечество. Поэтому те, кто жил по разуму (logos), были действительно христианами, хотя и считались атеистами, как, например, у греков Сократ, Гераклит и им подобные.
Связанные авторы
Цитаты Чарльза Буковски
американский
Писатель
Цитаты Чарльза Диккенса
Английский
Писатель
Цитаты Чака Паланика
американский
Писатель
Цитаты Эрнеста Хемингуэя
американский
Писатель
Джордж Элиот Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Джорджа Оруэлла
британский
Писатель
Джордж Мартин Цитаты
американский
Писатель
Джейн Остин Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Иоганна Вольфганга фон Гёте
Немецкий
Писатель
Маргарет Этвуд Цитаты
канадский
Писатель
Николас Спаркс Цитаты
американский
Писатель
Пауло Коэльо Цитаты
бразильский
Писатель
Сара Дессен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Стефани Майер
американский
Писатель
Цитаты Вероники Рот
американский
Писатель
Цитаты Виктора Гюго
Французский
Писатель