Цитата Венделла Берри
Чтобы хорошо использоваться, существа и места должны использоваться с сочувствием, точно так же, как они должны быть известны с сочувствием, чтобы быть хорошо известными ... «Ученый-зоотехник», которого не волнует, страдают ли животные или нет, почти неизбежно будет помогать и подстрекать. разрушение порядочного старого идеала животноводства и, как следствие, увеличение страданий животных. Я надеюсь, что моя страна сможет освободиться от далеких холодных абстракций университетской науки.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Проблема в том, что почти для любой черты человечества, которую вы можете назвать, будь то способность страдать, способность рассуждать, жизнь, которая может стать лучше или хуже, существуют по крайней мере некоторые другие нечеловеческие животные. которые также имеют все эти функции. Таким образом, исключение нечеловеческих животных из круга моральных интересов, но включение в него всех людей, кажется просто моральным произволом.
Я по-прежнему увлечен медведями гризли, а также остальным животным царством, и теперь я понимаю, насколько драгоценны люди, которые представляют все животное царство. Я хотел бы много работать с животными, а также донести информацию до тех на земле, у которых есть такая же страсть к животным, как и у меня.
Подобно тому, как наши древние предки рисовали животных на стенах пещер и вырезали животных из дерева и кости, мы украшаем свои дома анималистическими принтами и мотивами, даем детям мягкие игрушки, чтобы они могли их гладить, мультяшных животных, чтобы смотреть, истории о животных, чтобы читать.
Те, кто скажет, что сатанист хотел бы убивать животных, приносить в жертву животных, я бы сказал, что они идеально подходят для жертвоприношений животных, я люблю животных, а животные всегда были частью меня.
Как уже более двухсот лет назад Джереми Бентам задал вопрос о животных, вопрос заключался не в том, могут ли они рассуждать или говорить, а в том, могут ли они страдать? И все же каким-то образом людям потребовалось больше воображения, чтобы отождествить себя со страданиями животных, чем для того, чтобы представить космический полет, клонирование или ядерный синтез. Да, она была фанатиком в глазах большей части страны. . Однако в основном ей просто не хватало терпения по отношению к людям, которые не соглашались с ее верой в то, что люди причиняют бесполезную агонию окружающим их животным, и делают это в совершенно ошеломляющих количествах.
Я считаю, что лучший способ создать хорошие условия жизни для любого животного, будь то животное, живущее в неволе в зоопарке, животное на ферме или домашнее животное, — это основывать программы защиты животных на основных эмоциональных системах мозга. Моя теория заключается в том, что окружающая среда, в которой живут животные, должна максимально активировать их положительные эмоции и не активировать их негативные эмоции больше, чем необходимо. Если мы получим права животных на эмоции, у нас будет меньше проблемного поведения... Все животные и люди имеют одинаковые основные эмоциональные системы в мозгу.
Я боюсь, что животные считают человека существом себе подобных, которое опасным образом потеряло свой здоровый животный разум — как безумное животное, как смеющееся животное, как плачущее животное, как несчастное животное.
[Таксидермист] историк, занимающийся прошлым животных; смотритель зоопарка — политик, занимающийся подарком животного; а все остальные - граждане, которые должны решать судьбу этого животного (...) Безразличие многих в сочетании с активной ненавистью немногих решило судьбу животных.
Я всегда рассматривал косметику как лекарство, открывающее путь к активизму в отношении животных. Это действительно не требует каких-либо жертв или изменений, кроме как просто заменить продукты, которые когда-то использовались для пыток животных, на те, которые работают так же хорошо и без жестокости.
Некоторые философы начали сочувственно писать об уничтожении хищников как способе уменьшить страдания животных. С экологической точки зрения это нечто среднее между наивным и потенциально катастрофическим.
Иногда животные могут страдать больше из-за их более ограниченного понимания. Если, например, мы берем пленных в военное время, мы можем объяснить им, что, хотя они и должны подчиняться пленению, обыску и заточению, в противном случае им не будет причинен вред, и они будут освобождены по окончании военных действий. Однако, если мы ловим диких животных, мы не можем объяснить, что не угрожаем их жизни. Дикое животное не может отличить попытку подавить и ограничить от попытки убить; одно вызывает не меньше ужаса, чем другое.
Животные не делают ни добра, ни зла. Они делают то, что должны делать. Мы можем называть то, что они делают, вредным или полезным, но добро и зло принадлежат нам, которые сами выбирают, что делать. [. . .] Животным нужно только быть и делать. Мы в ярме, а они свободны. Так что быть с животным — значит познать немного свободы.
Практикуя йогу, мы обнаруживаем, что забота о счастье и благополучии других, включая животных, должна быть неотъемлемой частью нашего собственного стремления к счастью и благополучию. Вилка может быть мощным оружием массового уничтожения или инструментом установления мира на Земле.
Любой наблюдатель является вторжением на территорию дикого животного и должен помнить, что права этого животного превалируют над человеческими интересами. Наблюдатель также должен иметь в виду, что воспоминания животного о контакте в один день вполне могут отразиться на поведении на следующий день.
Мы подтверждаем нейтральность Науки... Наука не принадлежит ни к какой стране. ... Но если у Науки нет страны, ученый должен иметь в виду все, что может работать во славу своей страны. В каждом великом ученом находится великий патриот.
Веган полагает, что если мы хотим быть истинными освободителями животных, мы должны полностью отказаться от нашего традиционного и тщеславного отношения к тому, что мы имеем право использовать их для удовлетворения своих потребностей. Мы должны удовлетворять эти потребности другими средствами... Если бы веганский идеал отказа от эксплуатации был бы общепринятым, это была бы величайшая мирная революция из когда-либо известных, упраздняющая обширные отрасли промышленности и создающая новые в лучших интересах людей и животных. .
Связанные авторы
Цитаты Чарльза Буковски
американский
Писатель
Цитаты Чарльза Диккенса
Английский
Писатель
Цитаты Чака Паланика
американский
Писатель
Цитаты Эрнеста Хемингуэя
американский
Писатель
Джордж Элиот Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Джорджа Оруэлла
британский
Писатель
Джордж Мартин Цитаты
американский
Писатель
Джейн Остин Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Иоганна Вольфганга фон Гёте
Немецкий
Писатель
Маргарет Этвуд Цитаты
канадский
Писатель
Николас Спаркс Цитаты
американский
Писатель
Пауло Коэльо Цитаты
бразильский
Писатель
Сара Дессен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Стефани Майер
американский
Писатель
Цитаты Вероники Рот
американский
Писатель
Цитаты Виктора Гюго
Французский
Писатель