Для Плотина действительно существуют платоновские формы, то есть истинная природа или форма таких вещей, как справедливость, красота, может быть, числа и тому подобное, и все это он связывает с интеллектом, потому что они объекты интеллекта, это вещи. что интеллект может думать.