Цитата Венди Каминер

Я не вижу прямого конфликта между правами отдельных людей и правами сообществ, потому что я не воспринимаю сообщества как обладающих правами, как это делают отдельные люди. У сообществ, безусловно, есть интересы, но у них точно нет прав.
У сообществ нет прав. Только отдельные лица в сообществе имеют права.
Поскольку не существует такой сущности, как «общественность», поскольку общественность — это просто ряд индивидуумов, идея о том, что «общественный интерес» важнее частных интересов и прав, может иметь только одно значение: интересы и права некоторых индивидуумов приоритет над интересами и правами других.
Мы должны понимать роль прав человека как расширение прав и возможностей отдельных лиц и сообществ. Защищая эти права, мы можем помочь предотвратить многочисленные конфликты, вызванные бедностью, дискриминацией и изоляцией (социальной, экономической и политической), которые продолжают досаждать человечеству и подрывают десятилетия усилий в области развития. Необходимо разорвать порочный круг нарушений прав человека, ведущих к конфликтам, которые, в свою очередь, ведут к новым нарушениям. Я считаю, что мы можем сломать его, только обеспечив соблюдение всех прав человека.
Любая группа или «коллектив», большая или маленькая, — это всего лишь набор индивидуумов. Группа не может иметь никаких прав, кроме прав ее отдельных членов. В свободном обществе «права» любой группы вытекают из прав ее членов посредством их добровольного индивидуального выбора и договорного соглашения и представляют собой просто применение этих индивидуальных прав к конкретному начинанию... Группа как таковая , не имеет прав.
В Америке ведутся большие дебаты о том, что такое права: гражданские права, права человека, что они из себя представляют? это искусственная дискуссия. Потому что у всех есть права. У всех есть права — мне все равно, кто вы, чем занимаетесь, откуда родом, как вы родились, какой вы расы, вероисповедания или цвета кожи. У вас есть права. У всех есть права.
Как права на свободу слова, так и права собственности юридически принадлежат отдельным лицам, но их реальная функция носит социальный характер, чтобы приносить пользу огромному количеству людей, которые сами не пользуются этими правами.
У людей есть права, и есть вещи, которые ни один человек или группа не могут сделать с ними (не нарушая их прав). Эти права настолько сильны и далеко идущие, что они поднимают вопрос о том, что могут делать государство и его должностные лица. Сколько места индивидуальные права оставляют государству?
Мир замусорен конституциями, в которых записаны гарантии прав, но которые на самом деле их не обеспечивают. Что отличает те, где права настоящие, от тех, где права фальшивые, так это то, что в первоначальных интересах большинства фактически реализовать эти права.
У геев есть права, у лесбиянок есть права, у мужчин есть права, у женщин есть права, даже у животных есть права. Сколько из нас должно умереть, прежде чем общество признает, что мы не расходный материал?
Никакой план по борьбе с изменением климата не может оставить без внимания рабочих и общины и не может попирать права общин коренных народов. Канадцы должны иметь возможность и гарантированный доход во время экономических преобразований.
И как член этого органа я твердо верю, что у государств есть права, и я верю, что у местных сообществ есть права, и они приняли решения, позволяющие этим предприятиям процветать, поскольку они составляют большую часть их экономики.
Обычно я не использую различие между «позитивной» и «негативной» свободой, потому что «негатив» звучит плохо, а «позитив» — хорошо, и я не думаю, что эта терминология должна так или иначе предвзято относиться к нам. Так что я думаю, что более описательным термином будет «права на свободу» по сравнению с «правами на благосостояние». Таким образом, права на свободу — это права типа свободы действий, а права на благосостояние — это права на вещи различных видов… А права собственности — это не права на вещи. Я думаю, что это одно из ключевых недоразумений в отношении собственности. Права собственности — это права на свободу в пределах вашей юрисдикции.
Моя позиция в отношении денежных процентов может быть выражена в нескольких словах. В каждом цивилизованном обществе права собственности должны тщательно охраняться; обычно и в подавляющем большинстве случаев права человека и права собственности в своей основе и в долгосрочной перспективе идентичны; но когда становится ясно, что между ними существует реальный конфликт, права человека должны взять верх; ибо собственность принадлежит человеку, а не человек собственности.
Я верю в права животных, права человека, права на землю, воду, воздух.
Вы должны помнить, что права не принадлежат группам, у нас не должно быть «прав геев»; права приходят как личности, и у нас не было бы этих серьезных дебатов. Будет учитываться поведение, а не то, какой человек принадлежит к какой группе.
В конце концов, это вопросы, которые необходимо обсудить: фемициды, среди прочего - права иммигрантов, права женщин, права коренных народов, права животных, права Матери-Земли. Если мы не будем говорить на эти темы, то нам не место в демократии. Его не будет. Демократия — это не просто голосование; это понижение ваших прав.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!