Цитата Веры Кистяковской

Изысканный порядок, демонстрируемый нашим научным пониманием физического мира, требует божественного. — © Вера Кистяковски
Изысканный порядок, демонстрируемый нашим научным пониманием физического мира, требует божественного.
Если бы научные рассуждения были ограничены логическими процессами арифметики, мы не продвинулись бы слишком далеко в нашем понимании физического мира.
Красота — это не божественное в одеянии физической реальности; нет, это физическая реальность в одеянии божественного. Художник не приносит божественное на землю, позволяя ему течь в мир; он возводит мир в сферу божественного.
Философские вопросы не являются неразрешимыми по своей природе. Они действительно радикально отличаются от научных вопросов, потому что касаются следствий и других взаимосвязей идей, а не порядка физических событий; их ответы представляют собой интерпретации, а не отчеты о фактах, и их функция состоит не в том, чтобы расширить наши знания о природе, а в том, чтобы расширить наше понимание того, что мы знаем.
Если бы научные рассуждения были ограничены логическими процессами арифметики, мы не продвинулись бы слишком далеко в нашем понимании физического мира. С тем же успехом можно было бы попытаться полностью понять игру в покер, используя математику вероятности.
Научный метод почти идеален для понимания физических аспектов нашей жизни. Но это радикально ограниченный видоискатель в своей неспособности предложить ценности, мораль и смыслы, которые лежат в основе нашей жизни.
Я очень удивлен, что научная картина окружающего меня реального мира неполноценна. Он дает много фактической информации, упорядочивает весь наш опыт, но жутко умалчивает обо всем, что действительно близко нашему сердцу, что действительно важно для нас. Он не может сказать нам ни слова о красном и синем, горьком и сладком, физической боли и физическом наслаждении; оно ничего не знает о прекрасном и безобразном, хорошем или плохом, Боге и вечности.
Мы пришли в этот изысканный мир, чтобы все глубже и глубже ощущать наше божественное мужество, свободу и свет!
Истинное научное понимание природы существования настолько увлекательно; как ты мог не хотеть, чтобы люди делились этим? Кажется, Карл Саган сказал: «Когда ты влюблен, ты хочешь рассказать об этом миру». И кто, поняв научный взгляд на действительность, как бы не влюбился и не захотел рассказать миру.
Хотя научные революции в том, как мы видим мир, действительно происходят, большая часть нашего научного понимания исходит из кумулятивного воздействия многочисленных дополнительных исследований, которые вместе рисуют все более связную картину того, как работает природа.
Исследование и колонизация Марса могут дать нам новое научное понимание изменения климата, того, как процессы на всей планете могут превратить теплый и влажный мир в бесплодный ландшафт. Изучая и понимая Марс, мы можем получить ключевое представление о прошлом и будущем нашего собственного мира.
Наука показывает нам истину и красоту и наполняет каждый день новым чудом изысканного порядка, который управляет нашим миром.
Мы не в физическом мире. Физический мир находится в нас. Мы создаем физический мир, когда мы его воспринимаем, когда мы его наблюдаем. А также мы создаем этот опыт в своем воображении. И когда я говорю «мы», я имею в виду не физическое тело или мозг, а более глубокую область сознания, которая мыслит, управляет, конструирует и фактически становится всем, что мы называем физической реальностью.
Йога, которую мы практикуем, предназначена не только для нас самих, но и для Божественного; его цель состоит в том, чтобы исполнить волю Божества в мире, произвести духовную трансформацию и низвести божественную природу и божественную жизнь на ментальную, витальную и физическую природу и жизнь человечества. Ее объектом является не личное мукти, хотя мукти и является необходимым условием йоги, а освобождение и трансформация человеческого существа. Это не личная Ананда, а низведение на землю божественной Ананды — небесного царства Христа, нашей Сатьяюги.
Наше божественное совершенство — не регистрируемое физическим глазом, а только знанием сердца — это то, кем мы являемся на самом деле. Наши смертные несовершенства, регистрируемые физическими чувствами, не являются теми, кто мы есть на самом деле. И все же мы продолжаем в любви пытаться найти совершенство друг друга в мире несовершенства. А его просто нет.
Вы хотите, чтобы мистическое понимание космоса было совместимо с научным пониманием космоса, как будто оно расширяет наше понимание, а не переписывает его.
Мы можем считать общепринятой идеей, что книги Моисея не были переданы нам для обучения научным знаниям, и что наш долг — основывать наши научные убеждения на наблюдениях и выводах, не смешанных с соображениями иного порядка.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!