Цитата Вернера Гейзенберга

Структура, лежащая в основе явлений, задается не материальными объектами, как атомы Демокрита, а формой, определяющей материальные объекты. Идеи более фундаментальны, чем объекты.
Эти два, я говорю, а именно. внешние материальные вещи, как объекты ОЩУЩЕНИЯ, и операции нашего собственного ума внутри, как объекты ОТРАЖЕНИЯ, являются для меня единственными источниками, из которых берут свое начало все наши идеи.
Математики изучают не объекты, а отношения между объектами; они безразличны к замене объектов другими, пока отношения не меняются. Материя не важна, их интересует только форма.
Математики имеют дело не с объектами, а с отношениями между объектами; таким образом, они могут свободно заменять одни объекты другими до тех пор, пока отношения остаются неизменными. Содержание для них не имеет значения: их интересует только форма.
Мои картины лишены предметов; подобно объектам, они сами являются объектами. Это означает, что они лишены содержания, значения или смысла, подобно предметам или деревьям, животным, людям или дням, которые существуют без причины, без функции и без цели. Это качество, которое имеет значение. Тем не менее, есть хорошие и плохие фотографии.
Я люблю жизнь предметов. Когда дети ложатся спать, предметы оживают. Мне нравится рассказывать истории о жизни неодушевленных предметов.
Материализм — это признание «объектов самих по себе» или вне разума; идеи и ощущения являются копиями образов этих объектов.
В сфере идей, ментальных объектов те идеи, свойства которых воспроизводимы, называются математическими объектами, а изучение ментальных объектов с воспроизводимыми свойствами называется математикой.
Поскольку человек не создает физической материи, те, кто обращается с материальными объектами в процессе производства, не являются производителями в этом смысле. Экономические выгоды возникают в результате преобразования материи по форме, местоположению или доступности (интеллектуально или во времени). Именно эти преобразования создают экономические выгоды, ценимые потребителями, и тот, кто организует такие преобразования, способствует повышению стоимости вещей, независимо от того, соприкасаются ли его руки в действительности с физическими предметами или нет.
Наша культура слишком зациклена на том, что можно извлечь из материальных объектов. Я думаю, что это что-то совершенно новое, за последние 200 или 300 лет, что жизнь превратилась в накопление материальных благ. 21 век – это не накопление материальных благ, как в 20 веке. Он уже разрушается.
Существует определенная связь с точки зрения подручных предметов — работа с предметами или подручными материалами. Поп-арт был очень увлечен популярными образами, а популярные образы, конечно же, были доступны и под рукой. И лэнд-арт тоже использовал то, что было под рукой.
Человеческая мудрость всегда остается одной и той же, хотя и применяется к самым разнообразным предметам, и она не больше изменяется от их разнообразия, чем солнечный свет изменяется от разнообразия предметов, которые он освещает.
Я отвергаю то, что мне кажется бестолковым объяснением фундаментальной структуры мира, где мы каким-то образом предполагаем, что, поскольку обычный опыт включает в себя объекты среднего размера в пространстве и времени, эта фундаментальная реальность должна быть по существу такой.
Существует популярное суеверие, что «реализм» утверждает себя в каталогизации большого количества материальных предметов, в объяснении механических процессов, приемов работы мануфактур и ремесел, в подробном и беспощадном описании физических ощущений. Но не является ли реализм более чем чем-либо иным отношением писателя к своему материалу, смутным признаком сочувствия и искренности, с которыми он скорее принимает, чем выбирает свою тему?
... человек является аналогом и изучает отношения во всех объектах. Он находится в центре существ, и луч отношения проходит от каждого другого существа к нему. И ни человек не может быть понят без этих предметов, ни эти предметы без человека.
Выявление личных ассоциаций с объектами, которые не являются личными, является важным современным опытом — нашей реальной ассоциацией, нитями наших чувств по отношению к объектам, которые нас окружают. Это также потому, что они настолько знакомы, что мы не думаем о них как о важных в мире, но на самом деле они и есть мир. Мы живем в очень материальном мире.
Когда вы говорите о предметах, к ним автоматически присоединяется еще одна вещь, а именно жесты: как мы манипулируем этими предметами, как мы используем эти предметы в повседневной жизни. Мы используем жесты не только для взаимодействия с этими объектами, но и для взаимодействия друг с другом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!