Цитата Вернера Гейзенберга

Наука больше не находится в положении наблюдателя за природой, а скорее признает себя частью взаимодействия между человеком и природой. Научный метод... изменяет и трансформирует свой объект: процедура больше не может держаться на расстоянии от объекта.
Когда художник берет какой-либо объект из природы, этот объект больше не является частью природы. Можно даже сказать, что художник создает объект в тот же момент, подчеркивая его значимые, характерные и интересные стороны или, скорее, добавляя высшие ценности.
Таким образом, квантовая теория раскрывает фундаментальное единство Вселенной. Это показывает, что мы не можем разложить мир на независимо существующие мельчайшие единицы. По мере того, как мы проникаем в материю, природа не показывает нам каких-то изолированных «кирпичиков», а предстает как сложная паутина отношений между различными частями целого. Эти отношения всегда существенным образом включают наблюдателя. Человек-наблюдатель составляет конечное звено в цепи процессов наблюдения, и свойства любого атомарного объекта могут быть поняты только с точки зрения взаимодействия объекта с наблюдателем.
Естествознание не просто описывает и объясняет природу; это часть взаимодействия между природой и нами
Естествознание не просто описывает и объясняет природу; это часть взаимодействия между природой и нами.
Всякое знание ориентировано на какой-либо объект, и на его подход влияет природа объекта, которым оно занято. Но способ приближения к познаваемому объекту зависит от природы познающего.
Вы не копируете природу, а реагируете на природу в полном сознании, на то, как природа выражает себя в этом объекте.
Когда реальность воспринимается в ее природе высшего совершенства, практикующий достигает уровня мудрости, называемого неразличающим умом, — чудесного общения, в котором больше нет различия между субъектом и объектом.
Физиолог не светской человек, это ученый, человек, захваченный и поглощенный научной идеей, которую он преследует; он больше не слышит криков животных, не видит больше текущей крови, он видит только свою идею: организмы, которые скрывают от него проблемы, которые он хочет обнаружить. Он не чувствует, что находится в ужасной бойне; под влиянием научной мысли он с наслаждением преследует нервную нить внутри вонючей и багровой плоти, которая для любого другого человека была бы предметом отвращения и ужаса.
Объект в / и пространстве — первый импульс может заключаться в том, чтобы дать объекту — позицию — разместить объект. (У объекта была позиция для начала.) Далее - изменить позицию объекта. - Ранние скульптуры Раушенберга - Доска с камнями на ней. Камни могут быть где угодно на доске. - Японский сад камней Кейджа - Камни могут быть где угодно (в пределах сада).
Теперь Искусство, используемое в совокупности для живописи, скульптуры, архитектуры и музыки, является посредником и примирителем между природой и человеком. Это, стало быть, сила очеловечивания природы, вливания мыслей и страстей человека во все, что является предметом его созерцания.
И государство, и церковь имеют своим предметом как действия, так и убеждения, первые, поскольку они основаны на отношениях между человеком и природой, вторые, поскольку они основаны на отношениях между природой и Богом.
Природа есть неорганическое тело человека, то есть природа, поскольку она не есть человеческое тело. Человек живет природой, т. е. природа есть его тело, и он должен поддерживать с ней непрерывный диалог, чтобы не умереть. Сказать, что физическая и умственная жизнь человека связана с природой, значит просто сказать, что природа связана с самой собой, ибо человек есть часть природы.
Наряду с ленивым... умирающий - безнравственный человек: первый - неработающий субъект; последний, объект, который больше даже не делает себя доступным для работы с другими.
Прогресс науки всегда был результатом тесного взаимодействия между нашими представлениями о Вселенной и нашими наблюдениями за природой. Первое может развиться только из второго, а последнее также в значительной степени обусловлено первым. Таким образом, в нашем исследовании природы взаимодействие между нашими понятиями и нашими наблюдениями может иногда привести к совершенно неожиданным аспектам среди уже знакомых явлений.
То, что мы наблюдаем, — это не сама природа, а природа, подвергаемая нашему методу вопрошания. Наша научная работа в физике состоит в том, чтобы задавать вопросы о природе на том языке, которым мы владеем, и пытаться получить ответ из опыта теми средствами, которые находятся в нашем распоряжении.
Сделать что-то, своего рода объект, который, изменяясь или разваливаясь (как бы умирая) или увеличиваясь в своих частях (как бы вырастая), не дает ключа к тому, каково было его состояние, форма или природа в какое-либо предшествующее время. Физическое и метафизическое. Упрямство. Может ли это быть полезным объектом?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!