Цитата Вернера Гейзенберга

Онтология материализма покоилась на иллюзии, что вид существования, непосредственная «действительность» окружающего нас мира может быть экстраполирован в атомный диапазон. Однако такая экстраполяция невозможна.
Наша когерентная экстраполированная воля — это наше желание, чтобы мы знали больше, думали быстрее, были больше людьми, которыми мы хотели бы быть, росли дальше вместе; где экстраполяция скорее сходится, чем расходится, где наши желания совпадают, а не мешают; экстраполируем, как хотим, экстраполируем, интерпретируем, как хотим, чтобы интерпретировали.
Существует мнение, что существование — это иллюзия. Существование — это не иллюзия. Существование — это проекция из внутреннего через мозг, производящая во внешний чувственный мир то, что есть — удивительная совершенная тайна.
Наш мир, каким мы его видим и слышим со всех сторон, тонет в материализме, меркантильности, потребительстве. Но проблема на самом деле не в этом. То, о чем мы обычно говорим как о материализме, есть следствие, а не причина. Корень материализма — бедность представлений о внутреннем и внешнем мире. Наша современная культура все меньше и меньше имеет или даже стремится иметь дело с великими идеями, и именно этот недостаток ослабляет человеческий дух. В этом суть материализма. Материализм — это болезнь ума, изголодавшегося по идеям.
Здесь я попробовал прямолинейную экстраполяцию технологии и обнаружил, что падаю в пропасть. Это проблема, с которой мы сталкиваемся каждый раз, когда думаем о создании интеллекта, превосходящего наш собственный. Когда это произойдет, человеческая история достигнет своего рода сингулярности — места, где экстраполяция не работает и должны применяться новые модели, — и мир выйдет за пределы нашего понимания.
Фотографии вообще мало что «открывают», но вместо этого помогают нам создать своего рода визуальный словарь, который мы можем использовать, чтобы понять мир и направить наше внимание на определенные вещи вокруг нас. Другими словами, они помогают нам научиться видеть.
Мужчины и женщины мира, никогда больше не планируйте войну! С этой атомной бомбой война может означать только самоубийство для человечества. Из этих атомных отходов жители Нагасаки противостоят миру и кричат: Нет больше войны! Давайте следовать заповеди любви и работать вместе. Жители Нагасаки падают ниц перед Богом и молятся: «Дай Нагасаки стать последней атомной пустыней в истории мира».
То, как мы воспринимаем окружающий мир, является прямым отражением мира внутри нас.
Переменные квантификации «что-то», «ничего», «все» охватывают всю нашу онтологию, какой бы она ни была; и мы убеждены в конкретной онтологической предпосылке тогда и только тогда, когда предполагаемая предпосылка должна быть причислена к сущностям, в пределах которых колеблются наши переменные, чтобы сделать одно из наших утверждений истинным.
Вот что я знаю о сфере возможностей: она всегда расширяется, она никогда не бывает такой, как вы думаете. Все вокруг нас когда-то считалось невозможным. От самолета над головой до телефонов в наших карманах и девушки из хора, обнимающей металлиста. Как бы нам ни было трудно это иногда видеть, мы все существуем в сфере возможного. Большинство ограничений придуманы нашим собственным миром. И тем не менее, каждый день каждый из нас делает так много вещей, которые когда-то были для нас невозможны.
Наивысший комплимент, который я могу сделать научно-фантастической книге, заключается в том, что она «правдоподобно сюрреалистична» — она умудряется ощущаться как безжалостная экстраполяция сегодняшнего дня, даже несмотря на то, что она переполнена неожиданными последствиями этой экстраполяции.
В прошлом мы всегда предполагали, что внешний мир вокруг нас представляет собой реальность, какой бы запутанной или неопределенной она ни была, а внутренний мир нашего разума, его мечты, надежды, амбиции представляют собой область фантазии и воображения. Эти роли, как мне кажется, поменялись местами. Самый благоразумный и эффективный метод обращения с окружающим миром состоит в том, чтобы считать его полной фикцией — и наоборот, один маленький узел реальности, оставленный нам, находится внутри наших собственных голов.
Мир все еще нов. . . оно кажется нам старым, но только кажется, потому что наша жизнь так коротка. . . наша человеческая раса существует так недолго, что Вселенная еще не успела нас обнаружить. Одного моргания достаточно, чтобы пропустить наш танец сквозь реальность.
Шерлок Холмс заметил, что как только вы устраните невозможное, все, что останется, каким бы невероятным оно ни было, должно быть ответом. Я, однако, не люблю исключать невозможное.
Пусть Бог ежедневно напоминает нам — независимо от того, с какими препятствиями мы сталкиваемся, — что нас любит и наделяет силой Тот, кто создал вселенную одним лишь звуком Своего голоса. Для Него нет ничего невозможного.
«Современная» поэзия есть, по существу, продолжение романтизма; это то, чем романтическая поэзия хочет или считает необходимым стать. Это конечный продукт романтизма, все прошлое и никакого будущего; процесс, которым мы пришли, и, конечно же, невозможно оставаться там, где мы есть, кто мог бы выдержать столетие перехода?
Каким бы мрачным и бесполезным, каким бы болезненным и утомительным ни стало существование, жизнь не кончается, и наш христианский характер не обретается, пока у Бога остается что-то, что нам нужно страдать, или что-то, что нам остается делать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!