Цитата Вернона Ли

Искусство есть выражение жизни человека, его способа бытия, его отношений со вселенной, поскольку оно, по сути, является невнятным ответом человека на невысказанное послание вселенной.
Для просветленного человека... чье сознание охватывает вселенную, для него вселенная становится его «телом», а физическое тело становится проявлением универсального разума. Его внутреннее видение — выражение высшей реальности, а его речь — выражение вечной истины и мантрической силы.
Искусство ставит человека в центр вселенной, вне зависимости от того, принадлежит он ей или нет. Военная наука, напротив, относится к человеку как к мусору - и к его детям, и к его городам тоже. Военная наука, наверное, права насчет презрения человека на просторах мироздания. Тем не менее — я отрицаю это презрение, и прошу вас отрицать его, создавая признание искусства.
Вопрос, который стоит перед каждым человеком, рожденным в этом мире, заключается не в том, какова должна быть его цель, к которой он должен стремиться, а в том, что делать с жизнью? Ответ, что он должен устроить свою жизнь так, чтобы найти в ней величайшее счастье, является скорее практическим вопросом, подобным вопросу о том, как человек должен проводить свои выходные, чем метафизическим суждением о том, какова мистическая цель жизни. его жизнь в схеме вселенной.
Отношение человека к Вселенной и его мнение о Вселенной предшествуют научным исследованиям Вселенной.
Каждый человек знает, что его высшая цель в жизни не может быть сведена ни к каким конкретным отношениям. Если мужчина ставит свои отношения выше своей высшей цели, он ослабляет себя, лишает вселенную и обманывает свою женщину в отношении подлинного мужчины, который может предложить свое полное, безраздельное присутствие.
Что же это за неисчислимое чувство, которое лишает разум сна, необходимого для жизни? Мир, который можно объяснить даже плохими доводами, — привычный мир. Но, с другой стороны, во вселенной, вдруг лишенной иллюзий и огней, человек чувствует себя чужим, чужим. Его изгнание безнадежно, поскольку он лишен воспоминаний о потерянном доме или надежды на землю обетованную. Этот разрыв между человеком и его жизнью, актером и его обстановкой и есть чувство абсурда.
Взаимозависимость есть и должна быть таким же идеалом человека, как и самодостаточность. Человек существо социальное. Без взаимодействия с обществом он не может осознать своего единства со вселенной или подавить свой эгоизм. Его социальная взаимозависимость позволяет ему проверить свою веру и проявить себя на пробном камне реальности.
Поскольку честолюбие разумного человека безгранично, поскольку его стремление к ценностям и их достижение есть процесс, продолжающийся всю жизнь — и чем выше ценности, тем тяжелее борьба, — ему нужен момент, час или какой-то период времени, в течение которого он может испытать чувство выполненной задачи, ощущение жизни во вселенной, где его ценности были успешно реализованы.
Человек всего лишь тростник, самый слабый в природе, но он тростник мыслящий. Нет нужды всей вселенной браться за оружие, чтобы сокрушить его: достаточно пара, капли воды, чтобы убить его. но даже если бы вселенная сокрушила его, человек все же был бы благороднее своего убийцы, потому что он знает, что он умирает, и преимущество, которое имеет над ним вселенная. Вселенная ничего этого не знает.
Мужчины в замешательстве. Они конфликтуют. Им нужна женщина, равная им по интеллекту, но они боятся таких женщин. Им нужна женщина, над которой они могут доминировать, но потом они ненавидят ее за слабость. Это амбивалентность, которая восходит к отношениям мужчины с матерью. Источник его жизни, центр его вселенной, объект его страха и любви.
Человек, который сидел на земле в своем типи, размышляя о жизни и ее смысле, принимая родство всех существ и признавая единство со вселенной вещей, вливал в свое существо истинную сущность цивилизации.
А ересь, как я пытался показать, в значительной степени является выражением мнения необразованного среднего человека, пытающегося справиться с проблемами вселенной в той точке, где они начинают мешать его повседневной жизни и мышлению.
Когда человек обнаруживает, что его предназначение — страдать, ему придется принять это страдание как свою задачу. . . . Ему придется признать тот факт, что даже в страдании он уникален и одинок во вселенной. Никто не может избавить его от страданий или страдать вместо него. Его уникальная возможность заключается в том, как он несет свое бремя.
На долю человека выпадает разделять более глубокие устремления окружающей его вселенной и разделять свою собственную судьбу, а также судьбу вселенной, то приспосабливаясь к ее силам, то направляя всю свою энергию на собственные нужды. цели и цели.
Человек всегда склонен рассматривать малый круг, в котором он живет, как центр мира и делать свою особую, частную жизнь эталоном вселенной, а свою особенную, частную жизнь - эталоном вселенной. Но он должен отказаться от этого напрасного притворства, от этого мелкого провинциального мышления и суждения.
Изобретатель — это человек, который спрашивает: «Почему?» Вселенной и не позволяет ничему стоять между ответом и его разумом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!