Цитата Весса Стаффорда

Я убедился, что если Бог хотя бы на минуту ставит перед вами ребенка, это божественное назначение. — © Весс Стаффорд
Я убедился, что если Бог стоит перед вами ребенком хотя бы на минуту, это божественное назначение.
Каждый ребенок, с которым вы сталкиваетесь, — это божественное назначение.
Без искушений невозможно научиться мудрости Духа. Невозможно, чтобы Божественная любовь укрепилась в вашей душе. Перед искушениями человек молится Богу, как странник. Когда любовь Божия позволяет прийти искушениям, а он не поддается им, тогда он стоит перед Богом как искренний друг. Ибо, исполняя волю Божию, он вступил в войну с врагом Божьим и победил его.
Я убежден, что я дитя Бога. Это чудесно, волнующе, освобождающе, многообещающе. Но бремя, которое сопутствует этому, состоит в том, что я убежден, что все являются детьми Божьими. . . . Я много плачу. Слава богу, я тоже много смеюсь. Главное в собственном личном мире — постараться смеяться столько же, сколько плачешь.
Если вам трудно любить в ком-то человеческое, то любите в нем божественное. Божественное в нем есть Бог. Бог существует в этом человеке точно так же, как Бог существует в вас. Любить Бога чрезвычайно легко, потому что Бог божественен и совершенен. Каждый раз, когда вы смотрите на человека, если вы можете сознательно осознать существование Бога в нем, тогда вас не будут беспокоить его или ее несовершенства или ограничения.
Под «Богом» я подразумеваю благочестие; все существование полно благочестия. И когда вы придете к знанию, вы не увидите бога, стоящего перед вами, вы увидите деревья как божественные, скалы как божественные, людей как божественных, животных как божественных. Бог разлит повсюду, от камушка до звезды, от травинки до солнца — все божественно.
Пока человек не станет простым, как ребенок, он не получит божественного просветления. Забудь все мирские знания, которые ты приобрел и стал ребенком, и тогда ты обретешь божественную мудрость.
Содрогаемся пред великим Духом, Который есть Бог мой, Который дал мне познать Бога, Который есть Бог там наверху и Который образует Бога здесь: вседержитель, дающий много даров, Тот, Кого воспевает святой лик, Кто животворит тех, на небе и на земле, и восседающий на высоте, исходящий от Отца, божественная сила, самоуправляющаяся; Он не Дитя (ибо есть одно достойное Дитя Того, Кто лучше), и Он не вне невидимого Божества, но имеет такую ​​же честь.
Природа всегда принимает вас по вашей собственной оценке. Верьте, что вы дитя Божье, действительно верьте в это. Верьте, что вы выражаете Божественную Жизнь, Божественную Истину и Божественную Любовь. Верьте, что Божественная Мудрость ведет вас. Верьте, что Бог является вашим запасом. Верьте, что Бог помогает и благословляет человечество через вас. Верьте, что вы являетесь особым предприятием со стороны Бога и что Он открывает вам путь, и вы продемонстрируете то, во что вы действительно верите.
Прошел самый короткий день, и какой бы непогоды мы ни ждали в январе и феврале, по крайней мере мы замечаем, что дни становятся длиннее. Минута за минутой они удлиняются. Проходит несколько недель, прежде чем мы узнаем об изменении. Он неуловим даже как рост ребенка, за которым наблюдаешь изо дня в день, пока не наступает момент, когда с замиранием восторженного удивления мы осознаем, что можем оставаться на улице в полумраке, длящемся еще четверть драгоценного часа. .
Человеческая воля стоит вне всяких обстоятельств. Все должно низойти перед волей, ибо она исходит от Самого Бога; чистая и сильная воля всемогуща. Перед ней все силы, даже природы, должны преклониться, подчиниться и стать ее слугами — сильной исполинской, бесконечной волей в человеке.
Мы не можем постичь истинное значение божественной святости, думая о ком-то или о чем-то очень чистом, а затем поднимая это понятие до наивысшей степени, на которую мы способны. Божья святость — это не просто лучшее, что мы знаем, бесконечно улучшенное. Мы не знаем ничего подобного божественной святости. Он стоит особняком, единственный, неприступный, непостижимый и недостижимый. Естественный человек слеп к этому. Он может бояться могущества Божия и восхищаться Его мудростью, но Его святости он даже представить себе не может.
Человек, который получает дары от Бога, получает назначение от Бога; а именно, донора; и мудрость для выполнения функций, связанных с этим назначением, несомненно, не будет удержана, если об этом простодушно спросят.
Сначала было очень тяжело, потому что это мой первый ребенок. В первую минуту, когда я увидел ее, и в первую минуту, когда я услышал, как она плачет, все действительно началось. Ты просто становишься мамой и живешь с этим.
Бог не становится более божественным, когда мы отталкиваем его от себя в чистом, непостижимом волюнтаризме; скорее, истинно божественный Бог — это Бог, который явил себя как логос и, как логос, действовал и продолжает действовать с любовью от нашего имени.
Мы часто говорим, и вы слышали это выражение, которое уже упоминалось на этой конференции, что «то, чем является человек сейчас, когда-то был Бог, и таким, как Бог сейчас, может стать человек». Единственный способ, которым человек может стать таким, как сейчас Бог, — это исполнять законы целестиального брака и законы Евангелия, как я только что прочитал вам слово Господа из У. и З. Можем ли мы позволить себе упускать такие возможности для возвышения? Храмовый брак — это не просто еще одна форма церковного брака; это божественный завет с Господом, что, если мы будем верны до конца, мы можем стать такими, как Бог сейчас.
Молитва – это особое божественное назначение, установление Небес, посредством которого Бог намеревается осуществить Свои милостивые замыслы на земле, а также осуществить и сделать эффективным план спасения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!