Цитата Твигги

Мы хотим воспитать детей, которых не воспитывают родители. Я думаю, мы хотим навязать людям индивидуальность, хотя это не обязательно означает быть похожими на нас. Но это не значит, что если вы придете одетым, как мы, вы не будете самим собой.
Люди должны понимать следующее: у вас есть рэперы, которые популярны в данный момент, но это не значит, что вы обязательно хотите одеваться как они. У вас может быть парень, который продает пять миллионов пластинок; хочешь одеваться как он? Когда вы видите меня, вы думаете, что, возможно, захотите одеться как этот парень, потому что этот парень летает.
Быть финансируемым государством не обязательно означает быть предвзятым, точно так же, как финансируемое из частных источников, не обязательно означает быть независимым.
Если у вас есть птицы, или если вы герпетолог и разводите рептилий — вы смотрите в эти глаза, и там нет ничего человеческого. Я имею в виду, они не думают, как мы, они не видят мир, как мы.
Как вы примиряете образ жизни между Соединенными Штатами и Мексикой? Одна очень благополучная страна, другая несколько отсталая. Я имею в виду, я не хочу очернить их. И люди хотят уехать из Мексики в США, потому что там намного лучше. Мексиканцы также затаили обиду на США. Большая часть западной части США когда-то была территорией Мексики, но они предпочитают находиться в США, а не в Мексике.
Мои родители сказали мне, что знали, что совершали много ошибок, воспитывая нас, но старались изо всех сил. Большинство родителей в какой-то момент скажут что-то подобное, и обычно они правы. Но я думаю, что дети также делают все возможное, когда растут. Обретение семейного «счастья» — это прекрасный баланс.
Быть судьей иногда все равно, что воспитывать детей: тяжущиеся стороны получают время, которое им нужно, не обязательно то время, которое они хотят, и вы должны заслужить уважение людей, сообщив им, что вы собираетесь слушать, следовать закону и принимать справедливое решение. .
Знаешь, что я хочу думать о себе? Как человек. Потому что, я имею в виду, я не хочу быть таким, как «Как говорит Конфуций», но под небом, под небом есть только одна семья. Так уж получилось, что люди разные.
Я считаю, что самой насущной потребностью родителей сегодня является привить нашим детям нравственное видение: что значит быть хорошим человеком, отличным соседом, сострадательным сердцем? Что значит сказать, что Бог уходит, что Он любит нас и заботится о нас? Что значит любить и прощать друг друга? Родители и опекуны детей должны играть главную роль в возвращении нашего общества к здоровому чувству священного. Мы должны взять на себя обязательство кормить души наших детей так же, как мы берем на себя обязательство кормить их тела.
Живя своей человеческой жизнью, давайте будем подобны воде. Давайте осознаем поток. Не будем забывать великую основу бытия, которая влечет нас по жизни. Давайте жить в осознанной надежде, осознавая, что все бытие находится в переходе, что все движение возвращается к источнику. Давайте относиться к окружающим как к напоминанию о нашей иллюзорной индивидуальности. Мы знаем, что они — это мы, и мы с ними связаны способами, которые мы не можем понять. Давайте расти в сострадании ко всем существам, ибо они разделяют наш путь.
Я думаю, что коммерческая культура, а также наука и технологии, в конце концов, облегчают нам жизнь, но в то же время мешают нам смириться с небольшим количеством страданий, которые приходят от самой жизни. Дело не в том, что мы гонимся за счастьем; Я думаю, что у нас неправильная модель счастья. Я имею в виду, определяемый как эвдемония, определяемый как жизнь, основанная на ценностях, честности и верности себе и тому, что вы больше всего хотите отстаивать, это определение счастья - человек, это та жизнь, которой я хочу жить, и я думаю, что будет поддерживать людей и поддерживать людей.
Быть святым. . . не значит быть совершенным, но быть цельным; это не значит быть исключительно религиозным или быть религиозным вообще; это означает освобождение от религиозности и религиозного пиетизма любого рода; это не значит быть нравственно лучше, это значит быть образцовым; это не значит быть благочестивым, но, скорее, истинно человечным.
Что делает вас привлекательным, так это быть самим собой, быть естественным, быть неосознанным. Несмотря на то, что макияж важен, вы должны сделать все, а затем забыть об этом. Вы не хотите быть похожим на кого-либо еще больше, чем вы хотите быть кем-то еще. Вы хотите выглядеть как вы. Подражание может быть самой искренней формой лести, но это льстит кому-то другому. Не вам.
Я всегда говорю своим студентам, что быть ученым — это все равно, что быть исследователем, и я действительно имею это в виду, потому что в некотором смысле я думаю, что в науке мы исследуем мир, вселенную вокруг нас.
Я думаю, что мы живем в эпоху чрезмерного беспокойства о том, неужели это мы? Потому что у нас есть это историческое сознание. Люди действительно хотят знать: переживем ли мы, наши дети или внуки? Мы не хотим, чтобы это произошло, мы не хотим быть теми, у кого отравленная вода, но в то же время, я думаю, что есть такое любопытство, типа, я один из тех "счастливчиков", которые добираются до быть здесь в конце? Это напряжение меня интересует.
Когда я говорю: «Будь моим любовником», я не имею в виду: «Давай заведем роман». Я не имею в виду "Спи со мной". Я не имею в виду "будь моим секретом". Я хочу, чтобы мы вернулись к этому корню. Я хочу, чтобы ты был тем, кто любит меня. Я хочу быть тем, кто любит тебя.
Для меня было важно, чтобы люди знали, что можно и играть, и воспитывать детей одновременно — для других матерей, для других родителей, для других женщин, планирующих завести детей и желающих работать, думать, созерцать и делать вещи, пока они воспитываем детей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!