Цитата Виктора Гюго

Без сомнения, необходимо было цивилизовать человека по отношению к человеку. Эта работа уже продвинулась вперед и прогрессирует с каждым днем. Но человек должен быть цивилизован и по отношению к природе.
Мы не будем по-настоящему цивилизованными, если будем заниматься только отношением человека к человеку. Важно отношение человека ко всей жизни.
Человек судит о природе по отношению к самой себе; ангельский дух судит о нем по отношению к небу. Короче говоря, с духами все говорит.
Лень признает отношение настоящего к прошлому, но игнорирует его отношение к будущему; нетерпение признает свое отношение к будущему, но игнорирует свое отношение к прошлому; ни ленивый, ни нетерпеливый человек, то есть принимает настоящее мгновение во всей его реальности и потому не может любить своего ближнего вполне.
Отношения этого Бога с этим человеком; отношение этого человека к этому Богу — вот единственная тема Библии и философии.
Царство должно развиваться не только экстенсивно, но и интенсивно. Церковь должна стремиться завоевать не только каждого человека для Христа, но и всего человека.
Отношения человека к человеку не пленяют моего воображения. Только отношение человека к космосу, к непознанному пробуждает во мне искру творческого воображения.
Что такое хорошая жизнь? Что такое хороший человек? Хорошая женщина? Что такое хорошее общество и каково мое отношение к нему? Каковы мои обязательства перед обществом? Что лучше для моих детей? Что такое справедливость? Правда? Достоинство? Каково мое отношение к природе, к смерти, к старению, к боли, к болезни? Как я могу жить яркой, приятной, наполненной смыслом жизнью? Какова моя ответственность перед моими братьями? Кто мои братья? Чему я буду верен? За что я должен быть готов умереть?
... человек является аналогом и изучает отношения во всех объектах. Он находится в центре существ, и луч отношения проходит от каждого другого существа к нему. И ни человек не может быть понят без этих предметов, ни эти предметы без человека.
Едва ли можно сомневаться, что что-то в психологическом отношении свекрови к зятю порождает между ними неприязнь и затрудняет их совместную жизнь. Но тот факт, что в цивилизованных обществах свекровь является таким излюбленным предметом для шуток, как мне кажется, предполагает, что эмоциональное отношение включает в себя резко контрастирующие компоненты. То есть я полагаю, что это отношение на самом деле является «амбивалентным», состоящим из конфликтующих аффективных и враждебных импульсов.
Движение всегда относительно. Я двигаюсь по отношению к чему-то другому. Любая частица в этой вселенной может измениться по отношению к любой другой частице; но возьми всю вселенную как единое целое, и по отношению к чему она может двигаться? Кроме него ничего нет. Итак, эта бесконечная Единица неизменна, неподвижна, абсолютна, и это настоящий Человек.
Таким образом, не только каждый человек имеет свое индивидуальное отношение к Богу, но и каждый человек имеет свое особое отношение к Богу.
Половые отношения не являются личными отношениями. Его можно неотразимо желать и с восторгом осуществить между людьми, которые не могли бы и дня выносить друг друга в любых других отношениях.
Ведь что такое человек в природе? Ничто по отношению к бесконечности, все по отношению к ничему, центральная точка между ничем и всем и бесконечно далекая от понимания. Концы вещей и их начала неприступно сокрыты от него в непроницаемой тайне. Он в равной степени не способен видеть ничто, из которого он был извлечен, и бесконечность, в которую он поглощен.
Теперь я должен подвести вас к очень интересной части нашего предмета — к связи между горением свечи и тем живым горением, которое происходит внутри нас. В каждом из нас происходит живой процесс горения, очень похожий на процесс горения свечи, и я должен попытаться разъяснить вам это. Ибо это верно не только в поэтическом смысле — отношение жизни человека к свече; и если вы будете следовать, я думаю, что могу объяснить это.
Мыслящий человек должен противостоять всем жестоким обычаям, независимо от того, насколько глубоко они укоренены в традиции или окружены ореолом. Нам нужна безграничная этика, которая будет охватывать и животных. Моя жизнь полна смысла для меня. Жизнь вокруг меня должна быть полна значения для него. Если я хочу, чтобы другие уважали мою жизнь, я должен уважать другую жизнь, которую я вижу, какой бы странной она ни была для моей. Этика в нашем западном мире до сих пор в значительной степени ограничивалась отношением человека к человеку... но это ограниченная этика.
Одобренные атрибуты и их отношение к лицу делают каждого своим собственным тюремщиком; это фундаментальное социальное ограничение, хотя каждому мужчине может нравиться его камера.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!