Цитата Виктора Гюго

Я рассмотрел смертную казнь в каждом из двух ее аспектов: как прямое действие и как косвенное. К чему это сводится? Не что иное, как что-то ужасное и бесполезное, не что иное, как способ пролития крови, который называется преступлением, когда его совершает отдельный человек, и печально именуемым «справедливостью», когда его осуществляет общество. Не заблуждайтесь, вы, законодатели и судьи, в глазах Бога, как и в глазах совести, то, что является преступлением, когда его совершают отдельные лица, является не менее преступлением, когда это совершает общество.
Согласно действующему законодательству, не предусмотрены дополнительные наказания для тех, кто нелегально въезжает в Соединенные Штаты, а затем совершает насильственные преступления или преступления, связанные с незаконным оборотом наркотиков. Они просто подпадают под такое же наказание, как и у нас по действующему законодательству.
Я осуждаю такое ужасное преступление, как убийство детей... независимо от того, каковы были мотивы, любовь к праздности или желание избавить от страданий нерожденного невинного, ужасно виновна женщина, совершившая преступление... но, о, трижды виновна тот, кто довел ее до отчаяния, которое толкнуло ее на преступление.
Общество готовит преступление; преступник совершает это.
Учитывая мой опыт, я считаю, что есть три веские причины, по которым смертная казнь должна быть заменена. (1) Система уголовного правосудия совершает ошибки, и возможность казни невиновных людей является неправильной по своей сути и морально предосудительной; (2) Мой личный опыт и данные о преступности показывают, что смертная казнь не снижает преступность; и (3) Смертная казнь тратит впустую драгоценные ресурсы, которые можно было бы лучше всего использовать для борьбы с преступностью и раскрытия тысяч нераскрытых убийств, томящихся в картотеках в неукомплектованных полицейских управлениях по всему штату.
В душе каждого человека посеяны хорошие семена свободы, и тот, кто унижает своего ближнего до того, что довольствуется условиями рабства, совершает величайшее преступление против Бога и человека.
Везде, где человек совершает преступление, Бог находит свидетеля. У каждого тайного преступления есть свой репортер.
В своем стремлении к справедливости для сегмента общества, не принимая во внимание последствия для общества в целом, то, что называется «социальной справедливостью», точнее было бы назвать антисоциальной справедливостью, поскольку то, что постоянно игнорируется или отвергается, — это именно издержки. обществу. Такая концепция справедливости направлена ​​на исправление не только предвзятых или дискриминационных действий отдельных лиц или социальных институтов, но и незаслуженных недостатков в целом, из какого бы источника они ни возникали.
Иногда нам кажется, что действие одного человека очень незначительно. Тогда мы думаем, конечно, что эффекты должны исходить от ченнелинга или от объединяющего движения. Но движение общества, сообщества или группы людей означает объединение индивидуумов. Общество означает совокупность индивидуумов, поэтому инициатива должна исходить от индивидуумов. Если каждый человек не разовьет чувство ответственности, все сообщество не сможет двигаться. Поэтому очень важно, чтобы мы не чувствовали, что индивидуальные усилия бессмысленны — вы не должны так себя чувствовать. Мы должны приложить усилия.
Любой, кто совершает преступление на почве ксенофобии, должен быть привлечен к ответственности.
Социальные права детей должны быть признаны, чтобы для них можно было построить мир, отвечающий их потребностям. Величайшее преступление, которое совершает общество, — это растрата денег, которые оно должно использовать для детей, на вещи, которые уничтожат их и само общество.
Я убежден, что тюремное заключение — это способ притвориться, будто решил проблему преступности. Он ничего не делает для жертв преступлений, но увековечивает идею возмездия, тем самым поддерживая бесконечный цикл насилия в нашей культуре. Это жестокая и бесполезная замена устранению тех условий — бедности, безработицы, бездомности, отчаяния, расизма, жадности, — которые лежат в основе большинства наказуемых преступлений. Преступления богатых и могущественных в основном остаются безнаказанными.
Лучшие криминальные истории всегда рассказывают о самом преступлении и его последствиях — вы знаете, «Преступление и наказание» — это классика. Где у вас есть преступление и его последствия, это история, но рассмотрение преступления и последствий заставляет вас думать об обществе, в котором происходит преступление, если вы понимаете, что я имею в виду.
В душе каждого человека посеяны хорошие семена свободы, и тот, кто унижает своего ближнего до того, что довольствуется условиями рабства, совершает величайшее преступление против Бога и человека. Братья, ваши угнетатели стремятся сделать это. Они стараются сделать вас как можно более похожими на животных. Когда они ослепили очи вашего ума, когда они ожесточили сладкие воды света, сияющего из Слова Божия, тогда и только тогда американское рабство сделало свое совершенное дело.
В нашей культуре существует одержимость благородным вором. Кто-то, кто совершает преступление, но делает это классным способом.
Если есть люди, которые чувствуют, что Бог хочет, чтобы они изменили структуру общества, это что-то между ними и их Богом. Мы должны служить Ему, как бы мы ни были призваны. Я призван помогать человеку; любить каждого бедняка. Не иметь дела с учреждениями. Я не в том положении, чтобы судить.
Сегодня у криминального романиста есть одно преимущество, которого лишены авторы «прямых» или «литературных» романов. В отличие от них он может охватывать все слои общества, потому что преступность легко преодолевает барьеры, существующие в нашем стратифицированном обществе. Из-за этих барьеров современный литературный роман, в отличие от своих предшественников XIX века, часто ограничивается горизонталью, имея дело только с одним классом. Но преступность пронизывает общество сверху донизу, и поэтому автор криминальных романов может представить более полную картину того, как мы живем сейчас.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!