Цитата Виктора Гюго

Грустно сказать, но, испытав общество, ставшее причиной его несчастья, он испытал и Провидение, сотворившее общество, и осудившее его. — © Виктор Гюго
Грустно сказать, но, испытав общество, ставшее причиной его несчастья, он испытал и Провидение, сотворившее общество, и осудившее его.
Это еще одна вещь, которую я очень люблю исследовать в своих романах: что создает интимное общество, что создает общество, в котором возможна нравственная забота о других? Частью этого, я думаю, являются манеры и ритуал. Мы пытались избавиться от манер, мы пытались отменить манеры в 60-х. Манеры были очень, очень старомодны и не круты. И, конечно же, мы не понимали, что манеры являются строительными блоками правильных нравственных отношений между людьми.
Я пытался стать лучше... Я пытался, и пытался, и пытался! Ты же знаешь, как я старался! Расскажи, как я пытался..." "Хорошая попытка... Пять центов, пожалуйста!
Когда мне был 21 год, я остановился и женился. Какое-то время я пыталась быть идеальной женой, в обществе то, в обществе то, но это не сработало, поэтому примерно через год я вернулась к работе.
Общество, которое мы построили, никак не может быть названо «государственным социализмом». Общественную организацию, которую мы создали, можно назвать советской, социалистической организацией, еще не вполне завершенной, но в основе своей являющейся социалистической организацией общества. . Основой этого общества является общественная собственность.
Тот факт, что некоторые правительства, церкви и многочисленные коррумпированные люди пытались превратить такое поведение из уголовного преступления в личную привилегию, не меняет ни характера, ни серьезности этой практики. Это горе произносится на тех, кто извращает стандарты смертности и приличия. Они ищут одобрения человека в том, что осудил Бог. Им удалось добиться принятия закона, делающего такие извращения законными и приемлемыми для общества.
Я хотел бы, чтобы меня запомнили как парня, который пытался - который пытался быть частью своего времени, пытался помочь людям общаться друг с другом, пытался найти хоть какую-то приличность в своей жизни, пытался расширить себя как человека. Кто-то, кто не самоуспокоен, кто не сдается.
Общество христианского мира и особенно западного христианства вплоть до взрыва, который мы называем Реформацией, было обществом собственников: собственническим обществом. Это был тот класс, в котором сохранялись прочные связи между одним классом и другим и существовала иерархия высшего и низшего, но не было, в основном, различия между ограниченной группой собственников и основной группой обездоленных. милосердие обладателей, каким стало наше общество.
Индустриальное общество — это не только общество, содержащее «промышленность», крупные производственные единицы, способные удовлетворять материальные потребности человека таким образом, чтобы устранить бедность: это также общество, в котором знание играет роль, совершенно отличную от той, которую оно играло в прежние социальных формах и действительно обладает совершенно иным типом знания. Современная наука немыслима вне индустриального общества: но современное индустриальное общество также немыслимо без современной науки. Грубо говоря, наука — это способ познания индустриального общества, а промышленность — это экология науки.
...Мне пришлось указать на Ханну. Но палец, который я указал на нее, повернулся ко мне. Я любил ее. Я пытался убедить себя, что ничего не знал о том, что она сделала, когда выбирал ее. Я пытался внушить себе состояние невинности, в котором дети любят своих родителей. Но любовь наших родителей — единственная любовь, за которую мы не несем ответственности. ...И, возможно, мы ответственны даже за любовь, которую мы чувствуем к нашим родителям.
Именно религиозный импульс обеспечивает связующую силу, объединяющую общество и культуру... Общество, утратившее свою религию, рано или поздно становится обществом, утратившим свою культуру.
На «Ханнити» был парень, который сказал: «Я стал отцом 20 детей от 14 матерей». Это культурная проблема, которая унизила наше общество и причинила нашему обществу очень много лишений свободы. Кто будет отцом этих детей? Кто будет платить алименты?
На Мальдивах я пробовал нырять с аквалангом, это был опыт на всю жизнь. Кроме того, у меня были различные виды лобстеров, которых я, вероятно, больше никогда не съел бы.
Страшное общество - это не цивилизованное общество. Самое прогрессивное и сильное общество в цивилизованном смысле — это общество, осознающее свой дух, примирившееся с прошлым и настоящим, с религией и наукой. С модернизмом и мистикой, с материализмом и духовностью; общество, свободное от напряжения, общество, богатое культурой. Такое общество не может прийти с фокус-покусными формулами и мошенничеством. Оно должно исходить из глубины божественного поиска.
Общество, которое отбрасывает слабых и непродуктивных, рискует преувеличить развитие разума, организованности, агрессии и стремления к господству. Оно становится обществом без сердца, без доброты — разумным и грустным обществом, лишенным торжества, разделенным внутри себя и отданным конкуренции, соперничеству и, наконец, насилию.
Капитализм выживет? — Я попытался показать, что социалистическая форма общества неизбежно возникнет из столь же неизбежного разложения капиталистического общества.
Это одна из причин, по которой нам также необходимо сосредоточиться на том, как я даю обществу, как я участвую в жизни общества, как мне сделать общество лучше, потому что, между прочим, это хорошо для меня, но это также хорошо для всех нас в среде, в которой мы живем и работаем.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!