Цитата Виктора Гюго

Святой, склонный к чрезмерному самоотречению, — опасный сообщник; он может заразить вас нищетой и скованностью тех суставов, которые необходимы для продвижения вперед, — одним словом, большим отречением, чем вам хотелось бы, — и таким образом вы избегаете заразы.
Даже в самой эгоистичной страсти есть большой элемент самоотречения. Поразительно осознавать, что то, что мы называем крайним своекорыстием, на самом деле является самоотречением. Скряга, помешанный на здоровье, погоня за славой и им подобные не сильно отстают от самоотверженных в самопожертвовании.
Вся зараза юга светит на вас, позоры Рима! вы, стадо фурункулов и чумы, штукатурите вас; чтобы вы могли быть ненавистны дальше, чем видно, и один заразить другого Против ветра на милю!
В нашем языке нет слова, которым бы так злоупотребляли и развратничали, как слово «любовь». Его проповедовали те, кто был готов простить любую жестокость, если бы она служила их цели; она использовалась как маскировка, чтобы заставить людей пожертвовать своим счастьем, подчинить всего себя тем, кто извлек выгоду из этой капитуляции. [...] Он сделан настолько пустым, что для многих людей любовь может означать не более чем то, что два человека прожили вместе двадцать лет, просто не ссорясь чаще, чем раз в неделю.
Возможно, нет более подверженного опасному эгоизму вида «я», чем то, которое обманывает себя представлением, что оно вовсе не «я», а что-то другое. Следует остерегаться людей, которые верят, что дело, миссия, филантропия, герой или что бы то ни было, к чему они стремятся, находится вне их самих, так что они чувствуют определенную безответственность и склонны поступать иначе. вещи, которые они признали бы неправильными, если бы они совершались во имя признанного «я».
Массовое движение привлекает и удерживает последователей не потому, что оно может удовлетворить стремление к самосовершенствованию, а потому, что оно может удовлетворить страсть к самоотречению.
Если желаешь видеть блага, которые «приготовил Бог любящим Его» (1 КОР. 2:9), то поселись в пустыне отречения от своей воли и беги от мира. Какой мир? Мир похоти очей, падшей души твоей (1 Ин. 2:16), самонадеянности мыслей твоих, обольщения видимого.
Высший расцвет характера заключается (или пребывает) в отречении (или отречении) и самоотрицании («abnégation de soi», фр.)
Затем есть наркоманы, наркоманы голода, наркоманы ярости, наркоманы бедности и наркоманы власти, а также чистые наркоманы, которые зависимы не от веществ, а от забвения и нежности, которые порождают вещества. Наркоман, если вы не возражаете, если я так скажу, подобен святому. Что такое святой, как не тот, кто добровольно отрезал себя от мирового движения и валюты?
То, что люди называют дружбой, есть не что иное, как товарищество, взаимная забота об интересах, обмен услугами — одним словом, это своего рода торговля, в которой себялюбие всегда стремится быть в выигрыше.
Ежедневно происходят мученичества более или менее самоотречения, о которых мир ничего не знает.
Нужно отказаться не от Я, а от того стремления к самоутверждению, которое побуждает человека бежать от ненадежного, непрочного, непостоянного, непредсказуемого, опасного мира отношений к обладанию вещами.
И я не вижу, чтобы народные меры, самоотречение и демократия что-то сделали для Человека, а лишь еще больше загнали его в грязь. В настоящее время популярность поддерживает деградирующие романы, самоотречение наполнило джунгли Юго-Восточной Азии каменными идолами и трупами, а демократия дала нам инфляцию и подоходный налог.
Предвидение хорошо, когда оно подчинено последнему, но оно становится чрезмерным, когда мы торопимся избежать того, чего боимся. Мы больше полагаемся на свои собственные усилия, чем на усилия Его Провидения, и мы думаем, что много делаем, предвосхищая Его повеления своим собственным беспорядком, который заставляет нас полагаться на человеческое благоразумие, а не на Его Слово.
Эти рабочие места бегут из других штатов из-за таких факторов, как чрезмерное налогообложение, карательное регулирование и необоснованные судебные процессы.
Отцы Церкви вполне могут позволить себе проповедовать Евангелие Христа. В нем нет ничего опасного для режима власти и богатства; оно стоит за самоотречение и самоотречение, за покаяние и сожаление и абсолютно инертно перед всяким [в] достоинстве, всяким надругательством над человечеством.
Нет ничего более непохожего, чем естественная и приобретенная вежливость. Первый состоит в добровольном самоотречении; второй в вынужденном воспоминании о других.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!