Цитата Виктора Гюго

Мы отданы этим богам, этим чудовищам, этим гигантам — нашим мыслям. — © Виктор Гюго
Мы отданы этим богам, этим чудовищам, этим великанам — нашим мыслям.
Наша самоидентификация меняется вместе с окружающей средой, но иногда эти темные мысли проникают внутрь нас, и есть те, кто в состоянии бороться с этими мыслями, и другие, которые не хотят с ними бороться или просто сдались по какой-либо причине и они знают, что тьма, с которой они действуют, неправильна, они любят тьму.
Наша жизнь — это поле битвы, на котором ведется непрерывная война между силами, призванными утвердить нашу человечность, и теми, кто полон решимости разрушить ее; тем, кто стремится возвести вокруг него защитную стену, и тем, кто хочет ее разрушить; те, кто стремится его сформировать, и те, кто стремится его разрушить; те, кто стремится открыть нам глаза, заставить нас увидеть свет и смотреть в завтрашний день [...] и те, кто хочет убаюкать нас, чтобы мы закрыли глаза
Психологи говорят нам, что мы думаем 50 000 мыслей в день... от 1 000 до 5 000 мыслей за один час. Многие из этих мыслей о нас самих и о нашей работе, о нашей привлекательности, наших способностях и нашей значимости. Так что ключ в том, чтобы контролировать эти мысли, следя за тем, чтобы они всегда были позитивными.
Чудовища, о которых я думал, — это те, кто не вписывается, те, кто думает иначе, чем большинство, люди исключения, аутсайдеры. Я хочу, чтобы общество придавало больше значения и ценности таким монстрам.
Напрасно мы ищем покоя в пустыне; искушения всегда с нами; наши страсти, представленные демонами, никогда не оставляют нас в покое: те чудовища, созданные сердцем, те иллюзии, производимые умом, те суетные призраки, которые суть наши заблуждения и наша ложь, всегда предстают перед нами, чтобы соблазнить нас; они нападают на нас даже в нашем посте или в наших умерщвлениях, другими словами, в самой нашей силе.
Первые мысли — это повседневные мысли. У всех есть такие. Второстепенные мысли — это мысли, о которых вы думаете так, как думаете. У людей, которым нравится думать, они есть. Третьи мысли — это мысли, которые наблюдают за миром и думают сами по себе. Они редки и часто неприятны. Слушание их является частью колдовства.
Мифы же представляют самих богов и благость богов, всегда подлежащих различению выразимого и невыразимого, явленного и неявленного, явного и скрытого: поскольку, подобно тому, как боги сотворили Чувственные блага общие для всех, а интеллектуальные - только для мудрых, поэтому мифы утверждают существование богов для всех, но кто и что они есть - только для тех, кто может понять.
Когда боги умирают, зацветает самоуважение, — пробормотал Орланд Фанк. «Боги и их примеры не нужны тем, кто уважает себя и, следовательно, уважает других. Боги для детей, для маленьких, боязливых людей, для тех, кто не несет ответственности ни за себя, ни за своих собратьев.
В нашем обществе разверзается пропасть, своего рода культурный апартеид, между теми, кто воспитан чувствовать, что наша национальная культура принадлежит им, владеть ею и пользоваться ее привилегиями, и теми, кто полностью бесправен, те, например, кого никогда не поведут в театр смотреть Шекспира.
Так же, как услышит всякий, кто слушает музу, можно писать по собственному замыслу или по вдохновению. Есть такая вещь. Подойдет и заговорит. И те, кто глубоко слышал ритмы и гимны богов, могут читать эти гимны так, что боги будут привлечены.
Не содержание наших снов придает нашему второму сердцу темный цвет; это мысли, которые проходят через наши головы в те моменты бодрствования, когда сон не приходит. И это то, о чем мы никогда никому не говорим.
Когда вы держите в уме позитивные мысли и образы, вы повышаете уровень своей силы и создаете вибрационную энергию вокруг этих мыслей — эти мысли с большей вероятностью проявятся.
Можно сказать, что с нашими мыслями так же, как с нашими цветами. Те, чье выражение простое, несут с собой свое семя; те, что удваиваются своим богатством и великолепием, очаровывают ум, но ничего не производят.
Мы застряли в этих ситуациях с другими людьми, нашими вещами и нашей работой, и мысль о том, что мы можем выбраться из этого, кажется мне обреченной. Вместо этого, как мы можем жить в рамках этих систем ограничений? Нам не обязательно наслаждаться ими, но, по крайней мере, признать, что эти границы реальны и что они структурируют нашу реакцию на мир. И затем, как только вы это сделаете, вы позволите себе сказать: «Я сделал все, что мог, учитывая обстоятельства».
Наша человеческая ситуация больше не позволяет нам проводить вооруженную дихотомию между теми, кто добр, и теми, кто зол, теми, кто прав, и теми, кто не прав. Первый удар, нанесенный детям врага, подпишет смертный приговор нашим собственным.
На тех отдаленных страницах ['некоторой китайской энциклопедии'] написано, что животные делятся на (а) принадлежащих Императору, (б) набальзамированных, (в) дрессированных, (г) поросят-сосунов. , (д) ​​русалки, (е) сказочные, (ж) бродячие собаки, (з) те, которые включены в эту классификацию, (и) те, которые дрожат, как будто они сумасшедшие, (к) бесчисленные, (л) те, что нарисованы очень тонкой кистью из верблюжьей шерсти, (м) другие, (м) те, которые только что разбили вазу для цветов, (н) те, которые издалека напоминают мух.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!