Цитата Виктора Э. Франкла

Когда человек обнаруживает, что его предназначение — страдать, ему придется принять это страдание как свою задачу; его единственная и уникальная задача. Ему придется признать тот факт, что даже в страдании он уникален и одинок во вселенной. Никто не может избавить его от страданий или страдать вместо него. Его уникальная возможность заключается в том, как он несет свое бремя.
Когда человек обнаруживает, что его предназначение — страдать, ему придется принять это страдание как свою задачу. . . . Ему придется признать тот факт, что даже в страдании он уникален и одинок во вселенной. Никто не может избавить его от страданий или страдать вместо него. Его уникальная возможность заключается в том, как он несет свое бремя.
Лик Сына Божьего, который вместо того, чтобы принять жертву одного из своих созданий, чтобы удовлетворить свою справедливость или поддержать свое достоинство, полностью отдал себя им, а тем самым и Отцу, исполнив Его милую волю; Который пострадал до смерти не для того, чтобы люди не страдали, но для того, чтобы их страдания были подобны его страданиям и привели их к Его совершенству.
Когда Небо собирается возложить на человека великую должность, оно сначала напрягает его ум страданием, а его сухожилия и кости - тяжелым трудом; оно подвергает его тело голоду и подвергает его крайней нищете; это сбивает с толку его предприятия. Всеми этими методами оно стимулирует его ум, ожесточает его натуру и восполняет его несостоятельность.
То, как человек принимает свою судьбу и все связанные с ней страдания, то, как он берет свой крест, дает ему широкие возможности — даже в самых трудных обстоятельствах — придать своей жизни более глубокий смысл. Он может оставаться смелым, достойным и бескорыстным. Или в ожесточенной борьбе за самосохранение он может забыть свое человеческое достоинство и стать не более чем животным.
Пусть никто не думает, что он потеряет что-либо из человеческого достоинства из-за этой добровольной продажи всего своего Богу. Этим он не унижает себя как человека; скорее, он находит свое место в почете как человек, созданный по образу своего Творца. Его глубокий позор заключался в его нравственном помешательстве, в его неестественной узурпации места Бога. Его честь будет подтверждена тем, что он снова вернет украденный трон. Превознося Бога над всем, он находит свою высшую честь подтвержденной.
Основой личности являются не мысли, а страдание, самое фундаментальное из всех чувств. Пока он страдает, даже кошка не может сомневаться в своей уникальной и незаменимой личности. В сильном страдании мир исчезает, и каждый из нас остается наедине с самим собой. Страдание — это университет эгоцентризма.
Человек стоит один во вселенной, уникальный продукт длительного, бессознательного, безличного, материального процесса с уникальным пониманием и возможностями. Этим он не обязан никому, кроме самого себя, и именно перед собой он несет ответственность. Он не создание неконтролируемых и не поддающихся определению сил, а сам себе хозяин. Он может и должен решать и распоряжаться своей судьбой.
И Христос, Своими собственными спасительными страданиями, очень сильно присутствует в каждом человеческом страдании и может действовать изнутри этого страдания силами Своего Духа истины, Своего утешительного духа.
Почему мужчина не может стоять один? Должен ли он быть обременен всем, что его научили считать своим? Его кожа и его статус, его родственники и его корона, его флаг и его нация, они просто тяготят его.
Дело художника — принимать горе, когда оно приходит. Глубина и способность его восприятия — мера его искусства; и когда он поворачивается спиной к своим собственным страданиям, он отрицает сами законы своего бытия и закрывает дверь для всего, что может когда-либо сделать его великим.
Страшно ненавидеть того, кого возлюбил Бог. Смотреть на другого — на его слабости, его грехи, его недостатки, его дефекты — значит смотреть на того, кто страдает. Он страдает от отрицательных страстей, от той же греховной человеческой испорченности, от которой страдаете и вы сами. Это очень важно: не смотрите на него осуждающими глазами сравнения, отмечая грехи, которые, по вашему мнению, вы никогда не совершите. Наоборот, смотрите на него как на товарища по несчастью, на человека, нуждающегося в том самом исцелении, в котором нуждаетесь и вы. Помогайте ему, любите его, молитесь за него, поступайте с ним так, как хотите, чтобы он поступал с вами.
Главная задача человека в жизни — родить самого себя, стать тем, чем он потенциально является. Самым важным продуктом его усилий является его собственная личность. Можно объективно судить, насколько человек преуспел в своей задаче, насколько он реализовал свои возможности. Если он не справился со своей задачей, можно признать эту неудачу и осудить ее за то, что она есть — за моральную несостоятельность.
Все лгут... каждый день, каждый час, наяву, во сне, во сне, в радости, в печали. Если он держит свой язык неподвижным, его руки, его ноги, его глаза, его отношение будет выражать обман.
Существует фундаментальное различие между иудейской идеей творения и идеей ислама. Согласно исламу, творение — это не единичный акт в данное время, а вечное и постоянное событие; и Бог поддерживает и поддерживает все существование в каждый момент Своей волей и Своей мыслью. Вне Его воли, вне Его мысли все есть ничто, даже то, что кажется нам абсолютно само собой разумеющимся, как, например, пространство и время. Один только Аллах желает: Вселенная существует; и все проявления являются свидетельством Божественной воли.
Ни один человек не остров — он холон. Сущность с ликом Януса, которая, глядя внутрь себя, видит себя самодостаточным уникальным целым, а вовне смотрит как зависимую часть. Его склонность к самоутверждению является динамическим проявлением его уникальной целостности, его автономии и независимости как холона. Его столь же универсальный антагонист, интегративная тенденция, выражает его зависимость от большего целого, к которому он принадлежит: его «частность».
Существует бесконечное, вечное Существо, существующее само по себе, которое едино, но не одиноко; ибо он находит в своей сущности отношения, из которых вместе с необходимым движением его жизни вытекает абсолютная полнота его совершенства и его счастья. Существо уникальное и полное, Бог сам по себе достаточен.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!