Цитата Виктора Э. Франкла

По иронии судьбы, точно так же, как страх приводит к тому, чего боятся, так и вынужденное намерение делает невозможным то, чего насильно желают... Удовольствие есть и должно оставаться побочным эффектом или побочным продуктом, и оно уничтожается. и испорчена до такой степени, что становится целью сама по себе.
Недостаточно предпринять шаги, которые когда-нибудь могут привести к цели; каждый шаг должен быть сам по себе целью, а также шагом.
Я не должен бояться. Страх убивает мысль. Страх — это маленькая смерть, которая приносит полное уничтожение. Я встречусь со своим страхом. Я позволю ему пройти надо мной и сквозь меня. И когда оно пройдет, я поверну свой внутренний взор, чтобы увидеть его путь. Где страх прошел там ничего не будет. Только я останусь.
Я не должен бояться. Страх убивает мысль. Страх — это маленькая смерть, которая приносит полное уничтожение. Я встречусь со своим страхом. Я позволю ему пройти надо мной и сквозь меня. И когда оно пройдет, я поверну свой внутренний взор, чтобы увидеть его путь. Где страх прошел там ничего не будет. Только я останусь.
«Современная» поэзия есть, по существу, продолжение романтизма; это то, чем романтическая поэзия хочет или считает необходимым стать. Это конечный продукт романтизма, все прошлое и никакого будущего; процесс, которым мы пришли, и, конечно же, невозможно оставаться там, где мы есть, кто мог бы выдержать столетие перехода?
Поэзия доводит весь возможный опыт до одной и той же степени: степени в сознании, за пределы которой само сознание не может выйти.
Как ни странно, возможность отправиться в космос возвращает вас обратно на Землю! Мое решение должно также учитывать моих детей, мою семью и моих друзей. Я должен смириться с этим решением. И я был. Я взвесил риски, не позволяя страху питаться страхом. В моей жизни нет места страху.
Каким бы славным ни было действие само по себе, оно не должно считаться великим, если оно не является следствием мудрости и намерения.
Наивность, которая одновременно прекрасна, поэтична и идеалистична, должна быть и намерением, и инстинктом. Сущность намерения в этом смысле есть свобода. Сознание далеко от намерения. Есть некое влюбленное созерцание собственной естественности или глупости, что само по себе невыразимо глупо. Намерение не обязательно требует глубокого расчета или плана.
Конечно, художник желает поднять свой интеллектуальный уровень настолько, насколько это возможно, но человек должен оставаться в безвестности. Удовольствие должно быть найдено в изучении.
Вы можете быть хорошим просто ради добра; нельзя быть плохим просто ради зла. Вы можете совершить добрый поступок, когда вы не чувствуете себя добрым и когда он не доставляет вам удовольствия, просто потому, что доброта — это правильно; но никто никогда не совершал жестокого поступка только потому, что жестокость неправильна, — только потому, что жестокость ему приятна или полезна. Добро есть, так сказать, само себя: зло есть только испорченное добро. И сначала должно быть что-то хорошее, прежде чем оно может быть испорчено.
Это главное — не оставаться с мечтой, с намерением, с бытием-настроением, а всегда насильственно превращать все это в вещи.
Страх удерживает нас в прошлом. Страх неизвестности, страх быть покинутым, страх быть отвергнутым, страх нехватки, страх быть недостаточной, страх будущего — все эти и другие страхи держат нас в ловушке, повторяя одни и те же старые модели поведения и делая один и тот же выбор. и снова. Страх мешает нам выйти за пределы комфорта или даже привычного дискомфорта того, что мы знаем. Почти невозможно достичь наивысшего видения своей жизни, пока нами руководят наши страхи.
Все, что свято и хочет оставаться таковым, должно окутать себя тайной.
Ничего не бойся. Вы проделаете замечательную работу. Именно страх является великой причиной страданий в мире. Именно страх является величайшим из всех суеверий. Именно страх является причиной всех наших бед, и именно бесстрашие приносит небеса даже в одно мгновение. Поэтому «встань, проснись и не останавливайся, пока цель не будет достигнута.
... рассмотрите это тело как машину, которая, будучи создана рукой Бога, несравненно лучше устроена, чем любая машина, которая может быть изобретена человеком, и содержит в себе движения более чудесные, чем в любой машине. ... для всех практических целей машина не может иметь достаточно органов, чтобы заставить ее действовать во всех непредвиденных обстоятельствах жизни так, как заставляет нас действовать наш разум.
Цель... не в том, чтобы изменить ваши желания и желания, а в том, чтобы убедить вас перестать требовать, чтобы вы обязательно имели то, что желаете, — от себя, от других и от мира. Вы можете во что бы то ни стало сохранить свои желания, предпочтения и стремления, но если только вы не предпочитаете оставаться без нужды озабоченными, а не своими грандиозными требованиями.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!