Цитата Виктории Вудхалл

Всегда нужно помнить, что вы никогда не сможете поступать правильно, пока не обретете свободу поступать неправильно; поскольку совершение чего-либо по принуждению не свидетельствует ни о добрых, ни о дурных намерениях; а если по принуждению, то кто решит, чем заменить правило действия при полной свободе?
Свободен тот, кто живет так, как хочет жить; кто не подлежит ни принуждению, ни помехе, ни силе; чье движение к действию не затруднено, чьи желания достигают своей цели, и кто не впадает в то, чего хотел бы избежать.
Есть три вещи, от которых мы должны отказаться. Во-первых, это стремление к успеху. Во-вторых, это принуждение быть правым, особенно правым теологически. (Это всего лишь игра эго, и из-за этой «необходимости» церкви раскалываются пополам, и обе стороны становятся пленниками собственного эго.) Наконец, есть принуждение быть сильным, держать все под контролем.
Я отрицаю право Конгресса навязывать рабовладельческое государство противному народу. Я отрицаю их право навязывать свободное государство противному народу. Я отрицаю их право навязывать добро людям, которые не желают его принять. Великий принцип заключается в праве каждого сообщества судить и решать для себя, является ли что-то правильным или неправильным, будет ли хорошо или плохо для них принять его; и право на свободу действий, право на свободную мысль, право на свободное суждение по вопросу дороже каждому истинному американцу, чем любому другому при свободном правительстве.
Наш принцип таков: не допустить всякой власти над человеком со стороны его ближних, сделать государство, правительство, законы или любую другую существующую форму принуждения делом прошлого, установить полную свободу для всех. Анархизм означает прежде всего свободу от всякого правительства.
Принуждение в религии особенно отличается от принуждения во всем остальном. ... Меня не может спасти поклонение, в которое я не верю и которое ненавижу.
Гарантии гражданской свободы — это не что иное, как гарантии свободы человеческого ума и духа, а также разумной свободы и возможности их выражать… Сама сущность свободы, которую они гарантируют, — это свобода индивидуума от принуждения к тому, что он должен делать. подумай и что он скажет...
Я начинаю зацикливаться на истории, персонаже и идее, и в какой-то момент я действительно хочу это сделать. Это принуждение исследовать конкретную вещь, в отличие от принуждения направлять, вообще говоря.
Американцы так много говорят о свободе в своих проповедях. Свобода как достояние для церкви вещь сомнительная; свобода должна быть завоевана под принуждением необходимости. Свобода церкви исходит из необходимости Слова Божьего. В противном случае это становится произволом и заканчивается множеством новых связей.
принуждение к чтению и письму — и мне кажется, что это должно быть, даже должно быть, принуждением — это часть ментальной проводки, которую вид выбрал с течением времени, чтобы по мере увеличения продолжительности жизни поддерживать в нас интерес. в нас самих.
Любое навязывание извне означает принуждение. Такое принуждение противно религии.
Свобода совершенно отлична от бунта. Нет такой вещи, как поступать правильно или неправильно, когда есть свобода. Вы свободны и действуете из этого центра.
Превращение внешнего принуждения в принуждение совести... производит машиноподобную усидчивость и податливую преданность, требуемые новой рациональностью.
Голос мистера Буша и голос мистера Блэра не могут решить, кто будет править в Зимбабве, кто будет править в Африке, кто будет править в Азии, кто будет править в Венесуэле, кто будет править в Иране, кто будет править в Ираке. .
Не потому, что мы были свободны, а потому, что мы имеем право быть свободными, мы должны требовать свободы. Справедливость и свобода не имеют ни рождения, ни расы, ни юности, ни возраста.
Поскольку ни медь, ни камень, ни земля, ни бескрайнее море, Но дурная смертность преобладает над их силой, Как с этой яростью может молиться красота, Чье действие не сильнее цветка?
Самым основным принципом свободного американца является представление о том, что мы, как личности, несем ответственность за свои собственные жизни и решения. Мы не имеем права грабить наших соседей, чтобы искупить наши ошибки, и наши соседи не имеют никакого права указывать нам, как жить, пока мы не ущемляем их права. Свобода принимать плохие решения присуща свободе принимать хорошие. Если мы свободны только в том, чтобы принимать правильные решения, мы на самом деле не свободны.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!