Цитата Вильгельма Дильтея
Знание сил, управляющих обществом, причин, вызвавших его потрясения, и ресурсов общества для обеспечения здорового прогресса стало жизненно важным для нашей цивилизации.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Каждый член общества может обладать лишь небольшой долей знаний, которыми обладают все, и... поэтому каждый не знает большинства фактов, на которых зиждется деятельность общества... цивилизация зиждется на том факте, что все мы извлекаем пользу знания, которыми мы не обладаем. И один из способов, которым цивилизация помогает нам преодолеть это ограничение объема индивидуального знания, — это завоевание интеллекта, но не путем приобретения большего количества знаний, а путем использования знания, которое есть и остается широко рассеянным среди людей.
Мы должны задаться вопросом, делают ли наши машинные технологии устойчивыми против всех тех разрушительных сил, которые терзали римское общество и в конечном счете разрушили римскую цивилизацию. Наша уверенность — почти религиозная уверенность — в том, что сила науки и техники навсегда обеспечит прогресс нашего общества, может закрыть нам глаза на некоторые вполне реальные проблемы, которые не могут быть решены с помощью науки и техники.
Этому обществу, в котором доминируют работники умственного труда, грозит новый «классовый конфликт» между значительным меньшинством работников умственного труда и большинством работников, которые зарабатывают себе на жизнь традиционными способами, либо физическим трудом... либо трудом в сфере услуг. Производительность умственного труда — все еще крайне низкая — вполне предсказуемо станет экономической проблемой общества знаний. От этого будет зависеть способность общества знания дать достойные доходы, а вместе с ними достоинство и статус незнающим людям.
Если феодальный рыцарь был ярчайшим воплощением общества в раннем средневековье, а «буржуа» при капитализме, то образованный человек будет представлять общество в посткапиталистическом обществе, в котором знание стало центральным ресурсом.
В нашем обществе запрещено критиковать религиозную веру человека ... эти табу оскорбительны, глубоко необоснованны, но, что еще хуже, они убивают людей. Это действительно моя забота. Меня беспокоит то, что наши религии, разнообразие наших религиозных доктрин приведут к тому, что нас убьют. Меня беспокоит, что наш религиозный дискурс — наши религиозные убеждения в конечном счете несовместимы с цивилизацией.
Интернационализм — это общественная теория общества, основанная на экономических, духовных и биологических фактах. Он утверждает, что уважение к здоровому развитию человеческого общества и мировой цивилизации требует, чтобы человечество было организовано на международном уровне.
С одной стороны, мои работы отражают историю развития китайского общества. Озабоченность ситуацией китайской действительности — одна из важных тем моих работ. Я пытаюсь спросить: «Как развивается наше общество? Какие проблемы в нашем обществе? Куда ведет наше направление?
То, что руководит марксизмом, — это иная модель общества и иная концепция функции знания, которое может быть произведено обществом и получено от него.
То, что руководит марксизмом, — это иная модель общества и иная концепция функции знания, которое может быть произведено обществом и получено от него.
Мы слышали об Обществе распространения полезных знаний. Говорят, что знание — сила, и тому подобное. Мне кажется, в равной степени необходимо Общество для распространения полезного невежества, того, что мы назовем Прекрасным знанием, знанием, полезным в высшем смысле: ведь то, что в большинстве своем является нашим хвастливым так называемым знанием, не является тщеславием, что мы знаем что-то, что лишает нас преимущества нашего фактического невежества? То, что мы называем знанием, часто является нашим позитивным невежеством; невежество наше негативное знание.
Правительству необходимо признать, что мы живем на планете с ограниченными ресурсами, и начать измерять наш прогресс как общества качеством нашей жизни, а не ростом нашего ВВП.
Наша цивилизация развивалась благодаря постоянному приспособлению общества к стимулам новых знаний.
На самом деле неспособность какого-либо общества противостоять иммиграции, неспособность найти другие решения проблемы занятости на низших, более физических и черных уровнях экономического процесса — это серьезная слабость, а может быть, даже фатальная, любое национальное общество. Полностью здоровое общество нашло бы способы удовлетворить эти потребности за счет собственных ресурсов.
Сообщества изменились. Наше общество меняется. Иногда мне кажется, что нашим правоохранительным органам, государственным службам не хватает ресурсов, чтобы успевать за изменениями, которые мы наблюдаем в нашем обществе.
Наши железные дороги поддерживают здоровую экономику и общество. Они помогают бизнесу работать, а семьи — рядом. Они являются жизненно важной общественной службой и должны рассматриваться как таковые.
Цивилизация — это движение к обществу частной жизни. Все существование дикаря открыто, подчиняется законам его племени. Цивилизация есть процесс освобождения человека от человека.
Связанные авторы
Алексис де Токвиль Цитаты
Французский
Историк
Дэниел Дж. Бурстин Цитаты
американский
Историк
Цитаты Дэвида Маккалоу
американский
Историк
Цитаты Эдварда Гиббона
Английский
Историк
Ханна Арендт Цитаты
Немецкий
Историк
Цитаты Генри Адамса
американский
Историк
Цитаты Геродота
греческий
Историк
Говард Зинн Цитаты
американский
Историк
Линда Колли Цитаты
британский
Историк
Цитаты Ливи
Римский
Историк
Мишель Фуко Цитаты
Французский
Историк
Цитаты Роберта Даллека
американский
Историк
Тацит Цитаты
Римский
Историк
Тарик Али Цитаты
пакистанский
Историк
Цитаты Фукидида
греческий
Историк
Цитаты Уилла Дюранта
американский
Историк