Цитата Вильгельма Дильтея
В жилах познающего субъекта, сконструированного Локком, Юмом и Кантом, течет не настоящая кровь, а разбавленный экстракт разума как простой мыслительной деятельности.
Связанные цитаты
Кант ... также прекрасно осознавал, что «настоятельная потребность» разума отличается и «больше, чем просто поиск и стремление к знанию». Следовательно, различение двух способностей, разума и интеллекта, совпадает с различением двух совершенно различных умственных действий, мышления и познания.
Любовь к свободе — это общая кровь, которая течет в наших американских венах.
Было бы большой несправедливостью думать, что я испытываю какое-либо чувство безразличия к своей стране; У меня больше, чем у кого бы то ни было, оснований чувствовать каждый день своей жизни ценность крови, текущей в моих венах, и только из благоразумия я иногда воздерживаюсь от показа, как я горжусь ею.
Горестно осознавать, что ты совершенно изолирован среди миллионов людей; что ни капли твоей крови не течет ни в каких других венах.
Если еще твоя кровь не бурлит, то это вода течет в твоих жилах. Ибо что такое румянец молодости, если он не служит Родине.
Кровь Авраама, Божьего отца избранных, до сих пор течет в жилах арабов, иудеев и христиан, и слишком много ее было пролито в цеплянии за наследство почитаемого патриарха на Ближнем Востоке. Кровь, пролитая на Святой Земле, до сих пор взывает к Богу — мучительный вопль о мире.
После принятия Святого Причастия в наших венах действительно течет Прекрасная Кровь Иисуса Христа, и Его Плоть действительно сливается с нашей.
Разум проистекает из смешения рациональной мысли и чувства. Если две функции разорваны, мышление вырождается в шизоидную интеллектуальную деятельность, а чувство вырождается в невротические пагубные для жизни страсти.
Целью Канта было развить религию в пределах простого разума (то есть разума без особого эмпирического откровения), а затем задать вопрос о существующей церковной вере (особенно о христианстве и лютеранском христианстве его времени и места), как это открыло Вера должна быть истолкована, если ее нужно примирить с разумом, и даже рассматриваться как более широкое (хотя и необязательное с моральной точки зрения) расширение религии разума.
Одна из прекрасных черт Гамильтона — это то, что эти фигуры, которых мы всегда почитали как фигуры древности, и в их жилах течет настоящая кровь. Там реальный конфликт. Там реальная жизнь.
У меня было право на собственные политические взгляды. Я южанка, рожденная с революционной кровью в жилах. Свобода слова и мысли была моим неотъемлемым правом, гарантированным, подписанным и скрепленным кровью наших отцов.
... Идеально! Локк был бы признателен. — Баг, — сказал Кало, — Локк — наш брат, и наша любовь к нему не знает границ. Но четыре самых роковых слова в теринском языке — это «Локк оценил бы это». «Соперничает только с «Локк научил меня новому трюку», — добавил Гало. "...это Локк..." "... потому что мы думаем, что боги приберегают его для действительно большой смерти. Что-то с ножами и раскаленными железами..." "... и пятьдесят тысяч ликующих зрителей.
Теория морали развивается от теории божественного повеления средневековой христианской философии, смешанной с немного древней языческой теорией добродетели, к чисто светским теориям моральных чувств и межличностных реакций Смита и Юма, к попытке Канта восстановить теорию повеления, но с чем-то сверхчувственным. в человеке, а не в Боге как источнике власти.
Какими бы неадекватными ни были наши представления о каузальной действенности, мы в меньшей степени ошибаемся, когда говорим, что наши идеи и чувства имеют ее, чем автоматисты, когда говорят, что у них ее нет. Как ночью все кошки серы, так и во мраке метафизической критики все причины неясны. Но нельзя натягивать пелену только на психическую половину субъекта. . . в то же время человек догматизирует о материальной причинности, как будто Юм, Кант и Лотце никогда не рождались.
Напишите об этом человеке, который капля за каплей выжимает из себя кровь раба, пока однажды не проснется и не обнаружит, что кровь настоящего человека, а не раба, течет по его венам.
Демократия — это здоровая жизненная кровь, которая циркулирует по венам и артериям, поддерживает систему, но которая никогда не должна проявляться во внешнем виде, как сама кровь.
Связанные авторы
Алексис де Токвиль Цитаты
Французский
Историк
Дэниел Дж. Бурстин Цитаты
американский
Историк
Цитаты Дэвида Маккалоу
американский
Историк
Цитаты Эдварда Гиббона
Английский
Историк
Ханна Арендт Цитаты
Немецкий
Историк
Цитаты Генри Адамса
американский
Историк
Цитаты Геродота
греческий
Историк
Говард Зинн Цитаты
американский
Историк
Линда Колли Цитаты
британский
Историк
Цитаты Ливи
Римский
Историк
Мишель Фуко Цитаты
Французский
Историк
Цитаты Роберта Даллека
американский
Историк
Тацит Цитаты
Римский
Историк
Тарик Али Цитаты
пакистанский
Историк
Цитаты Фукидида
греческий
Историк
Цитаты Уилла Дюранта
американский
Историк