Цитата Вильгельма Райха

Прежде всего, социальное положение человека решает, сублимирует ли он свой садизм в качестве мясника, хирурга или полицейского. — © Вильгельм Райх
Прежде всего социальное положение человека определяет, будет ли он сублимировать свой садизм в качестве мясника, хирурга или полицейского.
Черчилль с самого начала решает, что он создаст политическую позицию, которая в некотором роде будет выше левых и правых, воплощая лучшие стороны обеих сторон и тем самым воплощая волю нации. Он думает о себе как о гигантском краеугольном камне в арке, со всеми меньшими камнями, логически вынужденными поддерживать его положение. Ему сопутствует своего рода полуидеология — левацкий торизм: империалистический, романтический, но на стороне рабочего человека.
Человек не полностью обусловлен и детерминирован, а скорее сам определяет, поддается ли он условиям или противостоит им. Иными словами, человек в конечном счете самодетерминирован. Человек не просто существует, но всегда решает, каким будет его существование, кем он станет в следующее мгновение.
Полицейский должен быть министром, социальным работником, дипломатом, крутым парнем и джентльменом. И, конечно, он должен быть гением... Ибо ему придется кормить семью на жалованье полицейского.
Это внутренняя и непреодолимая ответственность человека за то, чтобы очеловечить себя, задействовать весь спектр своих рациональных и моральных ресурсов, чтобы поднять свой способ существования, видения и действия не только над животными, но и над большинством недочеловеков. никогда не реализовывать себя) людей, которые никогда не вовлекут себя в самонаказующую позицию фокальной самодиагностики и самоотчетности.
Земное существование человека есть не что иное, как проверка того, сосредоточит ли он свои усилия, свой ум, свою душу на вещах, которые способствуют комфорту и удовлетворению его физических инстинктов и страстей, или же он сделает целью и целью своей жизни приобретение духовных качеств
Я не знаю, если ваш отец нейрохирург, люди говорят: «Он не такой хороший нейрохирург, как его отец». Я не знаю, случается ли это, но из-за того, кто такая Ма, у многих людей есть мнение, которое они формируют до того, как узнают меня или увидят, на что я способен.
Но человек есть прежде всего социальное и политическое животное; его отношения с другими людьми составляют его самый захватывающий и важный интерес.
Человек в этом мире должен решить проблему: быть со Христом или быть против Него. И это решает каждый мужчина, хочет он того или нет. Он будет либо любящим Христа, либо борцом за Христа. Третьего варианта нет.
Тот, кто честен в своих делах только из-за социального престижа и положения, которые он обеспечивает, никогда не разовьет свою высшую природу, но всегда будет жить по низшим линиям.
Только когда станет ясно, что судьба каждого человека определяется тем, решит ли Бог спасти его от грехов или нет, и что это решение, которое Богу не нужно принимать ни в каком отдельном случае, можно начать постигать библейский взгляд на благодать. .
Здесь кроется шанс для человека либо использовать, либо отказаться от возможностей достижения моральных ценностей, которые может предоставить ему трудная ситуация. И это решает, достоин он своих страданий или нет.
Только теперь ребенок окончательно избавился от всего, чем он был. Его происхождение стало далеким, как и его судьба, и больше во всем мире не будет мест столь диких и варварских, чтобы испытать, может ли материя творения быть сформирована по воле человека или его собственное сердце не является другим видом глины.
Любой человек, который когда-либо руководил армией, экспедицией или группой бойскаутов, имеет садизм в своих костях.
Человек, рожденный в доме воина и все же не питающий верности в своем сердце и думающий только о счастье своего положения, будет льстить на поверхности и строить интриги в своем сердце, оставит праведность и не поразмыслит о своем. позор, и запятнает имя воина его семьи для последующих поколений. Это действительно прискорбно.
В положении крайнего одиночества, когда человек не может выразить себя в положительном действии, когда его единственное достижение может состоять в том, чтобы переносить свои страдания правильным, достойным образом, - в таком положении человек может, через любовное созерцание образа, который он несет, своей возлюбленной, добиться исполнения.
Пусть средний человек подвергнется испытанию в вопросе о том, кто выше, и его истинное положение будет разоблачено. Пусть его заставят сделать выбор между Богом и деньгами, между Богом и людьми, между Богом и личными амбициями, Богом и собой, Богом и человеческой любовью, и Бог каждый раз будет занимать второе место.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!