Цитата Вильгельма Райха

Потому что я человек, который работает, который знает, что такое человек внутри, кто знает, что каждый человек имеет свою ценность, и кто хочет, чтобы мир управлялся работой, а не мнениями о работе.
Невежество человека иногда не только полезно, но и прекрасно, тогда как его так называемое знание часто хуже, чем бесполезно, к тому же безобразно. С кем лучше иметь дело: с тем, кто ничего не знает о предмете и, что крайне редко, знает, что он ничего не знает, или с тем, кто действительно что-то знает об этом, но думает, что знает все?
Вся вселенная заключена в Человеческом Существе. Дьявол — это не монстр, ожидающий, чтобы поймать нас в ловушку, Он — внутренний голос. Ищите своего дьявола в себе, а не в других. Не забывайте, что тот, кто знает своего Дьявола, знает своего Бога.
В этом мире есть четыре типа людей: 1. Человек, который знает и знает, что он знает; он мудр, поэтому посоветуйтесь с ним. 2. Человек, который знает, но не знает, что знает; помогите ему не забыть то, что он знает. 3. Человек, который не знает и знает, что не знает; научить его. 4. Наконец, есть человек, который не знает, но делает вид, что знает; он дурак, так что избегайте его.
Я верю в признание каждого человека человеком — ни белого, ни черного, ни коричневого, ни красного; и когда вы имеете дело с человечеством как с семьей, не может быть и речи об интеграции или смешанных браках. Это просто один человек женится на другом человеке или один человек живет вокруг и с другим человеком.
Человеческая связь - это то, как все работает. Это похоже на систему патронажа. Ты кого-то знаешь, и он кого-то знает, и он кого-то знает, и он знает губернатора округа, и все в порядке.
Человек, осознающий ответственность, которую он несет по отношению к человеку, который с любовью ждет его, или по отношению к неоконченному делу, никогда не сможет расстаться со своей жизнью. Он знает «почему» своего существования и сможет вынести почти любое «как».
Человек, который осознает ответственность, которую он несет по отношению к человеку, который с любовью ждет его, или к неоконченному делу, никогда не сможет расстаться со своей жизнью. Он знает «почему» своего существования и сможет вынести почти любое «как».
В душе каждый человек прекрасно знает, что, будучи единственным, он будет на свете только один раз и что никакая мыслимая случайность не соберет во второй раз в единство столь странно пестрый ассортимент, как он сам: он это знает, но скрывает. это как нечистая совесть.
Если это существо всемогуще, то каждое событие, включая каждое человеческое действие, каждую человеческую мысль и каждое человеческое чувство и стремление также являются Его работой; как можно думать о возложении на людей ответственности за их дела и мысли перед таким всемогущим Существом? Раздавая наказания и награды, Он в какой-то степени судил бы Себя. Как это может сочетаться с приписываемыми Ему благостью и праведностью?
Никто не без христианства, если мы согласны с тем, что мы подразумеваем под этим словом. Это индивидуальный кодекс поведения каждого человека, посредством которого он делает себя лучшим человеком, чем хочет быть его природа, если бы он следовал только своей природе. Каким бы ни был его символ — крест, полумесяц или что-то еще — этот символ является напоминанием человеку о его долге внутри человеческого рода.
В том и состоит вечное начало искусства, что человек противостоит форме, которая через него хочет стать произведением. Не плод его души, а нечто, являющееся душе и требующее творческой силы души. Требуется поступок, который человек совершает всем своим существом.
Бог созрел. Он не импульсивное, безвольное существо из «Заветов» — страстный торговец славой со своим набором дешевых трюков и гулким голосом — пламенный торгаш со своими горящими кустами и своими чудо-палочками. Сегодня Бог знает, чего Он хочет, и Он знает, кого Он хочет.
В одном смысле Брахман известен каждому человеку; он знает: «Я есть»; но человек не знает себя таким, какой он есть.
Очень жаль, что каждому человеку не приходится на ранней стадии своей жизни писать исторический труд. Тогда он понял бы, что человеческая раса находится в затруднительном положении относительно истины.
Пока человек беспокоится о том, когда он умрет, и о том, что у него есть, все его дела равны нулю. Когда умерла привязанность к Я-творению и тому, что ему принадлежит, тогда работа Учителя окончена.
Некоторые дали бы такое определение слуге: «Слуга — это тот, кто узнает, что хочет от него хозяин, и затем делает это». Человеческое представление о слуге состоит в том, что слуга идет к хозяину и говорит: «Господин, что ты хочешь, чтобы я сделал?» Хозяин говорит ему, и слуга уходит САМОСТОЯТЕЛЬНО и делает это. Это не библейская концепция слуги Божьего. Быть слугой Бога отличается от того, чтобы быть слугой человека-хозяина. Слуга человека-хозяина работает НА своего хозяина. Однако Бог действует ЧЕРЕЗ Своих слуг.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!