Цитата Вильгельма фон Гумбольдта

Кроме удовольствия, получаемого от приобретенного знания, в уме человека таится, окрашенная оттенком печали, неудовлетворительная тоска по чему-то запредельному, стремление к областям, еще неизвестным и неоткрытым.
Не удовольствие есть цель человека, а знание. Удовольствию и счастью приходит конец. Ошибочно полагать, что удовольствие является целью. Причина всех несчастий, которые мы имеем в мире, в том, что люди глупо считают удовольствие идеалом, к которому нужно стремиться. Через некоторое время человек находит, что не счастье, а знание, к которому он идет, и что и удовольствие, и боль — великие учителя.
Стремление человека к порядку, одним из проявлений которого является искусство, проистекает из аналогичной универсальной тенденции во всем органическом мире; она также параллельна и, возможно, происходит от стремления к состоянию простейшей структуры в физических системах.
Мыслящий ум не поглощен тем, что он узнает. Он стремится схватить что-то, связанное с ним самим и с его нынешним знанием (и, таким образом, в какой-то степени познаваемое), но также и отдельное от себя и от своего нынешнего знания (не тождественное с ними). В любом акте мышления разум должен преодолевать это пространство между известным и неизвестным, связывая одно с другим, но сохраняя при этом видимым различие. Это эротическое пространство.
Тем не менее, научный метод — это не то же самое, что научный дух. Научный дух не довольствуется применением того, что уже известно, но является беспокойным духом, всегда устремляющимся вперед к областям неизвестного и стремящимся внести свой вклад для конкретной цели в знание, приобретенное во всех частях науки. широкое поле точных наук. Наконец, оно действует как сдерживающий фактор, а также как стимул, отсеивая ценность свидетельства и отбрасывая бесполезное, сдерживая слишком жадный полет воображения и слишком поспешные выводы.
У нас нет знания, т. е. общих принципов, выведенных из созерцания частных фактов, а есть то, что создано удовольствием и существует в нас только благодаря удовольствию. Человек науки, химик и математик, с какими бы трудностями и отвращениями им ни приходилось бороться, знают и чувствуют это. Какими бы болезненными ни были предметы, с которыми связано знание анатома, он чувствует, что его знание есть удовольствие; а где нет удовольствия, там нет и знания.
Далее я обнаружил, что в своем глубочайшем смысле воля — это прежде всего не способность желать чего-либо известного, а, скорее, желание чего-то неизвестного, живое желание чего-то, что лежит за пределами нас самих, стремление к чему-то, чего мы знаем, чего не хватает. в нас.
Вы знаете известное, поэтому углубитесь немного в неизвестное. Ум, захваченный известным, выходит за пределы разума. В тот момент, когда вы выходите за пределы, вы движетесь в душе. Освободите оковы своего ума, чтобы простираться дальше, немного больше достичь неизвестного. Чем дальше вы идете, тем больше понимаете, что известное ограничено, а неизвестное огромно.
Чтение — это удовольствие для ума, а значит, оно немного похоже на спорт: ваше усердие, знания и быстрота чего-то стоят. Удовольствие от чтения не в том, что вам что-то рассказывают, а в том, что вы растягиваете свой ум. Ваше собственное воображение работает вместе с авторами или даже превосходит его, дает те же или иные выводы, и ваши идеи развиваются так, как вы понимаете его.
Поместите нераспечатанный пакет в теплую воду на 5-10 минут. Неоткрытый пакет можно положить на теплую поверхность. Положите невскрытый пакет под прямыми солнечными лучами. Здесь мало шансов на это. Поместите нераспечатанный пакет внутрь рубашки, чтобы температура вашего тела согрела ваш MRE. Я был удивлен, что они упустили: положите нераспечатанный пакет на землю и помочитесь на него.
Темный опасный лес все еще там, друзья мои. За пределами пространства астронавтов и астрономов, за пределами темных, запутанных областей психиатрии Фрейда и Юнга, за пределами сомнительных пси-сфер доктора Рейна, за пределами областей, охраняемых комиссарами, священниками и исследователями мотивов, далеко, далеко за пределами безумного, битого, полуистерического смеха ... совершенно неизвестное все еще существует, и жуткое и призрачное таится, как никогда окутанное тайной.
Моя хвала будет посвящена самому уму. Ум — это человек, а знание — это ум. Человек есть только то, что он знает. Ум есть не что иное, как случайность по отношению к знанию, ибо знание есть двойник того, что есть.
Брахман находится за пределами ума и речи, за пределами концентрации и медитации, за пределами знающего, известного и знания, за пределами даже представления о реальном и нереальном. Короче говоря, Это вне всякой относительности.
Откровенно скажу вам, что мой опыт длительных научных исследований убеждает меня в том, что вера в Бога — Бога, который находится позади и внутри хаоса точек схода человеческого знания, — добавляет удивительный стимул человеку, пытающемуся проникнуть в эти области. неизвестного.
Удовольствие таится в практике каждой из ваших добродетелей. Человек совершает действия, потому что они хороши для него, а когда они хороши и для других людей, они считаются добродетельными: если он находит удовольствие в помощи другим, он благожелателен; если он находит удовольствие в работе для общества, то он общественный дух; но для вашего личного удовольствия вы даете два пенса нищему так же, как для моего личного удовольствия я выпиваю еще виски с содовой. Я, менее лживый, чем вы, не хвалю себя за свое удовольствие и не требую вашего восхищения.
Люди получали слишком много удовольствия, видя моральное унижение своего ближнего, чтобы испортить это удовольствие выслушиванием объяснений.
Я строгий, строгий агностик. Это очень отличается от обычного «я не знаю». Дело в том, что вы не можете представить как знание то, что не является знанием. Вы можете представить это как веру, вы можете представить это как веру, но вы не можете представить это как факт.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!