Цитата Шервина Вина
Двести лет назад силы свободы бросили вызов этой идее. Дети нового просвещения поднялись, чтобы бросить вызов тирании высокомерного духовенства и цензуре благочестивых бюрократов. Они смело провозгласили, что государство должно быть свободно от религиозного принуждения и что религия должна быть свободна от государственного контроля. Каждый человек имеет право следовать велениям своей совести. Все граждане даже имеют право вообще не быть религиозными.
Темы цитат
Высокомерные
Смелые
Бюрократы
Цензура
Оспариваемые
Дети
Граждане
Духовенство
Принуждение Совесть Контроль
Не подчинитесь
диктатам
Просвещение
Даже
Силы
Свобода
Свобода
Стосот
лет
Идея
Люди
должны
обрести новую
собственную
Благочестивость
Преследовать
религию
Религиозное
право
Розовое
государство
Две
тирании
до
года лет
назад
Цитата Автор
Связанные цитаты
Ваша конституция гарантирует каждому гражданину, даже самому скромному, право на жизнь, свободу и собственность. Он обещает всем свободу вероисповедания, право всех поклоняться Богу под своей виноградной лозой и смоковницей в соответствии с велениями своей совести. Он гарантирует всем гражданам нескольких штатов право стать гражданами любого из штатов и пользоваться всеми правами и иммунитетами граждан штата его усыновления.
Свобода или иммунитет от принуждения в вопросах религии, которыми наделены лица как личности, также должны быть признаны их правом, когда они действуют сообща. Религиозные общности являются требованием социальной природы как человека, так и самой религии.
Свобода личности от принуждения или принуждения никогда не была и не является теперь нормальным состоянием человеческих дел. Нормальным состоянием для обычного человека является тирания, произвольный контроль и злоупотребления, в основном со стороны собственного правительства.
Сегодня суды ошибочно истолковывают разделение церкви и государства как означающее, что религии нет места на общественной арене или что мораль, вытекающая из религии, не должна допускать формирования наших законов. Каким-то образом свобода религиозного самовыражения стала свободой от религиозного самовыражения. Секуляристы хотят очистить общественное пространство от религии и основанной на религии морали, чтобы они могли монополизировать общее пространство общества своими собственными взглядами. В процессе они превратили верующих в граждан второго сорта.
Отделение церкви от государства необходимо отчасти потому, что если религия хороша, то государство не должно вмешиваться в религиозное видение или в религиозного пророка. Должна быть сфера истины вне политической компетенции, вот почему должно быть разделение церквей, но если религия плоха, то плохая религия — это та, которая придает окончательную святость какому-то конкретному делу. Тогда религия не должна вмешиваться в дела государства — поэтому один из основных демократических принципов, как мы его знаем в Америке, — это отделение церкви от государства.
Религиозная свобода должна работать в двух направлениях: мы должны быть свободны исповедовать религию по своему выбору, но мы также должны быть свободны от того, чтобы на нас практиковали чужую религию.
Уроки Первой поправки так же актуальны в современном мире, как и XVIII век, когда она была написана. Один из вневременных уроков состоит в том, что если граждане подвергаются поддерживаемым государством религиозным обрядам, государство отказывается от своей обязанности охранять и уважать ту сферу неприкосновенной совести и убеждений, которая является признаком свободного народа.
Мы должны защищать право граждан свободно исповедовать свою религию. Как президент я буду поддерживать федеральное законодательство и законы штата, такие как законы о восстановлении свободы вероисповедания, которые защищают граждан и их церкви от государственного вмешательства.
Религиозные институты, которые используют государственную власть для собственной поддержки и навязывают свои взгляды людям другой веры или неверующим, подрывают все наши гражданские права. Более того, государственная поддержка устоявшейся религии делает духовенство невосприимчивым к своему народу и ведет к коррупции внутри самой религии. Поэтому возведение «стены разделения между церковью и государством» абсолютно необходимо в свободном обществе.
В действии, в желании мы должны постоянно подчиняться тирании внешних сил; но в мыслях, в устремлении мы свободны, свободны от наших ближних, свободны от ничтожной планеты, по которой бессильно ползают наши тела, свободны даже, пока живем, от тирании смерти.
Поэтому правовые системы как на национальном, так и на международном уровне должны признавать, гарантировать и защищать свободу вероисповедания, которая является правом, неотъемлемым образом присущим человеческой природе, достоинством человека как свободного существа, а также показателем здоровой демократии. и конус основных источников легитимности государства. Религиозная свобода ... способствует развитию отношений взаимного уважения между различными конфессиями и их здоровому сотрудничеству с государством и политическим обществом без смешения ролей и без антагонизма.
Поскольку каждая семья является частью государства, и эти отношения являются частями семьи, и добродетель части должна соотноситься с добродетелью целого, женщины и дети должны воспитываться воспитанием с прицелом на конституции, если предполагается, что добродетели любой из них имеют какое-либо значение в добродетелях государства. И они должны изменить ситуацию: дети вырастают гражданами, а половина свободных людей в государстве — женщины.
То, что начинается как утопия, всегда — всегда — заканчивается кровопролитием. Потому что вы должны навязать утопию свободным людям. Свободные люди хотят добиться своего собственного счастья, но универсальный подход требует, чтобы свободные, против их воли, подчинялись государственной идее о том, что правильно. Тогда это не утопия.
Мы знаем, что работает: свобода работает. Мы знаем, что правильно: свобода — это правильно. Мы знаем, как обеспечить более справедливую и благополучную жизнь человека на земле: через свободный рынок, свободу слова, свободные выборы и свободу воли, не стесненную государством.
Нет, мы не хозяева государства, сказал Кинг. Мы не слуги государства. Мы совесть государства. Церкви или религиозное сообщество должны быть, я думаю, совестью государства. Мы не просто поставщики услуг.
Обычно я не имею привычки обсуждать религиозные вопросы в зале. Я твердо верю в право человека на религиозную свободу, а также в отделение церкви от государства.
Связанные авторы
Авраам Исаак Кук Цитаты
британский
Раввин
Даниэль Лапин Цитаты
американский
Раввин
Гарольд С. Кушнер Цитаты
американский
Раввин
Джеки Табик Цитаты
британский
Раввин
Цитаты Джозефа Герца
британский
Раввин
Лео Бек Цитаты
Немецкий
Раввин
Цитаты Раши
Французский
Раввин
Цитаты Роберта Гордиса
американский
Раввин
Самсон Рафаэль Хирш Цитаты
Немецкий
Раввин
Шмули Ботич Цитаты
американский
Раввин
