Цитата Винсента де Поля

Наш Господь и святые добились большего страданиями, чем действиями. — © Винсент де Поль
Наш Господь и святые достигли большего страданиями, чем действиями.
Вера Святых последних дней и учение, которое я получил с детства на коленях у матери, а также с этой точки зрения, заключается в том, что Конституция нашей страны была написана людьми, вдохновленными Господом Всемогущим Богом. Поэтому мы, как Святые последних дней, больше, чем кто-либо другой, должны быть сторонниками Конституции и всех конституционных законов.
«Любящих Меня люблю, и прославляющих Меня прославляю». (Притчи 8:17, 3 Царств 2:30), — говорит Господь Своих святых. Господь дал Святого Духа святым, и они любят нас в Святом Духе. Святые слышат наши молитвы и имеют силу от Бога помочь нам. Вся христианская раса знает это.
Страдание на пути христианского послушания с радостью — потому что непоколебимая любовь Господа лучше жизни (Пс. 62:3) — есть ярчайшее проявление ценности Бога в нашей жизни. Поэтому в этом мире страдание, наполненное верой, необходимо для самого интенсивного, подлинного поклонения. Когда мы наиболее удовлетворены Богом в страдании, Он будет наиболее прославлен в нас в поклонении. Наша проблема не в стилях музыки. Наша проблема — стиль жизни. Когда мы принимаем больше страданий во имя Христа, в поклонении Христу будет больше плодов.
Если мы спим больше, чем нужно для освежения тела, то мы теряем время, которое Господь доверил нам как талант, чтобы мы использовали его для Его славы, для нашей собственной пользы, а также для пользы святых и святых. неверующие вокруг нас.
Я никогда не думал, что христианин будет свободен от страданий, umfundisi. Ибо наш Господь страдал. И я пришел к выводу, что он страдал не для того, чтобы избавить нас от страданий, а для того, чтобы научить нас переносить страдания. Ибо он знал, что нет жизни без страданий.
Америка всегда добивалась гораздо большего, действуя как отважные пограничники, чем как слабые реакционеры.
Страдание универсально; то, как мы реагируем на страдание, индивидуально. Страдание может привести нас к одному из двух путей. Это может быть укрепляющим и очищающим переживанием в сочетании с верой, а может быть разрушительной силой в нашей жизни, если у нас нет веры в искупительную жертву Господа. Однако цель страданий состоит в том, чтобы созидать и укреплять нас.
Замыслы Господа часто достигаются, если мы обращаем внимание на руководство Духа. Я верю, что чем больше мы действуем по вдохновению и впечатлениям, которые приходят к нам, тем больше Господь будет доверять нам Свои поручения.
Терпение святых истощает злую силу, нападающую на них, так как заставляет их хвалиться страданиями, претерпеваемыми за истину. Она учит тех, кто слишком озабочен жизнью во плоти, углубляться в такие страдания вместо того, чтобы искать покоя и утешения; и это делает естественную слабость плоти в стойкости к страданиям основанием подавляющей духовной силы. Ибо природная немощь святых как раз и есть такое основание, ибо немощь их Господь укрепил надменным диаволом.
Святые на Небесах Духом Святым созерцают славу Божию и красоту Лика Господня. Но в этом же Святом Духе они видят и нашу жизнь, и наши дела. Они знают наши печали и слышат наши горячие молитвы. Когда они жили на земле, они узнали о любви Бога от Святого Духа; и тот, кто знает любовь на земле, берет ее с собою в жизнь вечную в Царстве Небесном, где любовь растет и становится совершенной. И если любовь не позволяет здесь забыть брата, то насколько больше должны помнить и молиться о нас святые!
Будучи людьми, мы изгнали бы из своей жизни физическую боль и душевную муку и обеспечили бы себе постоянный комфорт и комфорт, но если бы мы закрыли двери перед горем и бедствием, мы могли бы исключить наших величайших друзей и благодетелей. Страдания могут сделать людей святыми, если они учатся терпению, долготерпению и самообладанию.
Наш Господь даже дает вам страдания, чтобы вы могли разделить утешение, которое вы получаете от Него, с тем, кто страдает!
Как мы можем отдать Господу? Что мы ему подарим? Каждое доброе слово в адрес наших, всякая помощь, оказанная им, — это дар Богу, главная забота которого — благополучие его детей. Всякое благодеяние к ближнему, всякая доброта к бедным и страждущим есть дар Господу, перед которым все человечество равно. Каждое соответствие Господнему плану спасения — и это имеет первостепенное значение — является прямым даром Богу, потому что таким образом мы более приближаемся к нашей божественно запланированной судьбе.
Окаянный не позволяет глазу сердца видеть Господа или Его святых. Он омрачает наше сердце во всех отношениях. Он рассеивает веру, угнетая, сжигая и затемняя нас внутренне. Мы должны смотреть на все такие действия, как на иллюзии и ложь, и пробивать эту воображаемую стену к Господу, или к Его Пресвятой Богородице, или к Его святым. Как только вы пробьете эту стену, вы сразу же будете спасены. «Вера твоя исцелила тебя» (Мф. 9:22).
Если мы будем искать Господа еще усерднее, мы обязательно Его найдем. Мы ясно увидим, что Господь не оставляет Свою Церковь и Своих верных Святых. Наши глаза откроются, и мы увидим, как Он открывает небесные окна и изливает на нас больше Своего света. Мы найдем духовные силы, чтобы выжить даже в самую темную ночь.
Господь не создавал страданий. Боль и смерть пришли в мир с грехопадением человека. Но после того, как человек предпочел страдание радостям единения с Богом, Господь превратил самое страдание в путь, которым человек мог прийти к совершенному познанию Бога.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!