Цитата Винсента Макнабба
Наш дорогой Господь сказал, что мы должны молиться всегда. Все, что мы делаем, должно быть либо молитвой само по себе, либо может быть превращено в молитву. Любое действие, которое само по себе не является неправильным, может быть совершено в союзе с Богом и Его божественной волей.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Нет другого способа научиться молиться, кроме как молиться. Ни одна разумная философия молитвы никогда не учила душу молиться. Мы не знаем, о чем нам следует молиться, как должно, и если молитва ждет понимания, она никогда не начнется. Мы обнаруживаем, используя. Мы учимся на практике. Хотя человек должен иметь все знания о молитве, и хотя он должен понимать все тайны молитвы, но если он не будет молиться, он никогда не научится молиться.
Чтобы узнать волю Господа, мы должны использовать библейские средства. Молитва, слово Божие и Его Дух должны быть соединены вместе. Мы должны постоянно обращаться к Господу в молитве и просить Его научить нас Своим Духом через Его слово.
Если мы молимся только потому, что хотим получить ответы, мы будем раздражаться и гневаться на Бога. Мы получаем ответ каждый раз, когда молимся, но он не всегда приходит так, как мы ожидаем, и наше духовное раздражение показывает наш отказ истинно отождествлять себя с нашим Господом в молитве. Мы здесь не для того, чтобы доказывать, что Бог отвечает на молитву, а для того, чтобы быть живыми трофеями Божьей благодати.
Молитва Господня «воистину является кратким изложением всего Евангелия». «Поскольку Господь... после того, как обсудил практику молитвы, сказал в другом месте: «Просите, и вы получите», и поскольку у каждого есть просьбы, которые свойственны его обстоятельствам, читается регулярная и уместная молитва (Отче наш) во-первых, как основу дальнейших желаний.
Недостаточно усердно молиться о руководстве, но за этой молитвой должно следовать размышление о наилучших методах действия, а затем само действие... потому что на молитвы можно ответить только действием, и если чье-то действие неправильно, Бог может использовать этот метод указания пути, который является правильным.
Пусть никогда не перестанет молиться тот, кто однажды начал молиться, хотя бы жизнь его была так худа. Ибо молитва есть единственный способ исправить свою жизнь, а без молитвы она никогда не исправится. Да не поддастся искушению диавола, как и я, оставить молитву по недостоинству своему. Пусть такой человек скорее верит, что если он только покается и помолится, наш Господь все равно услышит и ответит.
Сама молитва, рожденная в католических семьях, взращенная программами христианского воспитания, укрепленная благодатью таинств, есть первое средство, с помощью которого мы познаем волю Господа для своей жизни. В той мере, в какой мы учим молодых людей молиться, и молиться хорошо, мы будем сотрудничать с Божьим призывом. Программы, планы и проекты имеют свое место; но различение призвания есть прежде всего плод интимного диалога между Господом и Его учениками. Молодым людям, если они умеют молиться, можно доверять, что они знают, что делать с Божьим призывом.
Истинная молитва совершается тайно, но это не исключает совсем общения в молитве, как бы ясно мы ни осознавали ее опасности. В конце концов, безразлично, молимся ли мы на улице или в тайне своих покоев, кратко или долго, на ектении церковной или со вздохом того, кто не знает, о чем ему молиться. Истинная молитва не зависит ни от отдельных, ни от всего тела верующих, но только от знания того, что наш Небесный Отец знает наши нужды.
Если кто-нибудь из вас спросит у меня краткое изложение христианской религии, я скажу, что это одно слово — молитва. Живи и умри без молитвы, и ты будешь молиться достаточно долго, когда попадешь в ад.
Если вы не молитесь часто, вы не обретете любви к молитве. Молитва — это работа, и поэтому она не очень апеллирует к нашим естественным чувствам. Но простое правило для молитвы таково: начни молиться, и твой вкус к молитве возрастет. Чем больше вы молитесь, тем больше у вас будет желания молиться, энергии для молитвы и целеустремленности в молитве.
Молитва «Отче наш» — превосходный образец, но она никогда не предназначалась для использования в качестве магического заклинания, призванного привлечь внимание Бога. Иисус дал эту молитву как образец, чтобы указать на разнообразие элементов, которые должны быть включены в нашу молитву.
О состоянии церкви можно очень точно судить по ее молитвенным собраниям. Так и молитвенное собрание является измерителем благодати, и по нему мы можем судить о количестве божественной работы среди людей. Если Бог рядом с церковью, она должна молиться. А если Его не будет, то одним из первых признаков Его отсутствия будет леность в молитве.
Молитва – это практика привлечения благодати Божией. Не говорите: «Я буду терпеть это, пока не смогу уйти и помолиться». Молись сейчас – черпай благодать Божию в минуту нужды. Молитва есть самое нормальное и полезное дело; это не просто рефлекторное действие вашей преданности Богу. Мы очень медленно учимся черпать Божью благодать через молитву.
Что его молитва была не чем иным, как чувством присутствия Божия, душа его была в то время нечувствительна ко всему, кроме Божественной любви, и что, когда назначенные времена молитвы прошли, он не нашел разницы, потому что еще оставался с Богом. хваля и благословляя Его изо всех сил, так что он провел свою жизнь в постоянной радости; но надеялся, что БОГ даст ему немного пострадать, когда он окрепнет.
Воля нашего Господа состоит в том, чтобы наша молитва и наше доверие были одинаково велики. Ибо если мы не столько уповаем, сколько молимся, то не совершаем полного поклонения Господу нашему в молитве, а также медлим и мучаемся в себе. Причина, как я думаю, в том, что мы не знаем истинного того, что наш Господь есть Земля, на которой рождается наша молитва; а также то, что мы не знаем, что это дано нам по благодати Его любви. Ибо если бы мы знали это, это заставило бы нас верить в то, что от дара нашего Господа мы получим все, чего пожелаем. Ибо я уверен, что никто не просит милости и благодати с истинным смыслом, если только милость и благодать не будут даны ему прежде.
Многие люди считали молитву невозможной, потому что они думали, что должны молиться только о замечательных, но отдаленных нуждах, в которых они на самом деле мало или совсем не интересовались или даже не знали. Молитва просто умирает от усилий молиться о «хороших вещах», которые, честно говоря, не имеют для нас значения. Чтобы перейти к осмысленной молитве об этих добрых делах, нужно начать с молитвы о том, что нас действительно интересует. Круг наших интересов неизбежно будет расширяться в широте Божьей любви.
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Цитаты Генри Уорда Бичера
американский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник